第一百六十九章 日課（一更）[第1頁/共2頁]

以後就是祠堂重修的大祭了。

這涓滴不比當代人，對爺爺，大伯而言，還是以鄉土高傲。而向來冇有因把家搬到販子裡，就以城裡人自居起來。

而眼下林延潮取了院試第二，總算是有‘我洪山林氏今後站起來’的感受，故而這一次才大肆籌辦，還知會了宗家那邊。

不過修身養性讀書是好，如此下去萬一成了‘無事袖手交心性,臨危一死報君王’的冬烘就不妙了。不過鄉試前，自已依著此法讀書作學問。還是很有效力的。如果不落第人，你連‘臨危一死報君王’的資格都冇有。

這裡停靠的都是疍民的連家船。

林春澤以下，就是其子林應亮、其孫林如楚兩位進士，都是在朝仕進。

這也是當代人養身，節食的傳統，吃夜宵神馬的。最不安康了。但放在當代名儒，都是如許身材力行的。

ps：多謝大師投的月票和保舉票，明天想再求一下，前麵有很給力的保舉，月票，保舉票能夠讓本書成績更好一點，讓更多人來看本書。(未完待續。。)

秦掌櫃對林延潮非常熱忱，因為林延潮奉告他籌辦來歲在他書坊刊書。

水程很快，不久烏蓬船即劃到了故鄉堤壩外的漁船船埠上。

這邊通過寫尚書古文疏證來作學問，這邊林延潮也是用心於舉業上，二者兼顧。

期間還抽出時候去城外的建陽書坊一趟找秦掌櫃一趟。

但這一天船還冇到岸，連家船都搬走了，就見的船埠上，村裡的父老鄉親們，都是聚了一片在船埠上。

爺爺和大伯回了故鄉一趟，方丈了重修祠堂，並將本身的‘秀才匾額’做好和秀才老爹的那麵一併掛在宗族祠堂上，至於洪山村第一座，估計也是侯官縣的第一座‘秀才牌坊’也在醞釀當中。

數代以後這邊自發和宗家相較實在太冇有臉麵，實在也不美意義上門認親，兩邊也是垂垂走得淡了。隻是在水西林宗族大祭時，會請洪山村這邊一兩人，修族譜的時候，派小我過來問問你們幾口人，也少不了寫上你這一支的名字。

秦掌櫃是一口承應了，府試第一，院試第二的士子的時文集和詩文集，以往而言，還算在本府賣得不錯。特彆是院試方纔結束前提下，如果鄉試冇考中就有江郎才儘之感，放到第二年就不好賣了。

晚餐後林延潮臨摹半個時候字帖，然後這時候放鬆一下，看一些本身想看的書，如果白日出去忙事，冇有做完功課。就放在早晨來作。

對於鄉土。宗族顧念很重的前人而言，重修宗族祠堂絕對是一件大事。

經常也去府學學宮前的書肆逛一逛，看看有冇有新到時文集，或是其他能用的書，或者去找住在府學學舍的翁正春聊聊讀書心得，要麼會友甚麼的。

眾鄉親林延潮常日都是熟諳的，在村裡也冇少打號召，但本日一見世人都是拘束起來。

秦掌櫃涓滴不知林延潮賣得並非是時文集和詩文集，反而一個勁地催促他儘量在來歲鄉試前寫好。不過聽了秦掌櫃的建議，¤±，林延潮也不會籌算加快進度，他有本身的步調，欲速則不達。

儒家講靜能生慧，佛家講靜能開悟,道家講靜能正道，前人常道遇大事者需有靜氣。

一名就是生於成化十六年，正德九年登進士第的林春澤，萬積年天子即位，福建巡撫給水西林家送‘六朝大老坊’的牌坊，說的是你白叟家，竟然曆經六朝天子。而現在林春澤年近百歲，住在南嶼家裡，算是實實在在的人瑞。