第二百四十四章 歐洲新的征服者[第3頁/共4頁]

當然天方教徒也不是多麼的有骨氣，蒙古西征時候，旭烈兀攻破巴格達，命令萬馬踩死了天方教首級哈裡發，他建立的尹爾汗國不還是統治天方教徒。

納兀魯斯心中是又驚又怕，欽察馬隊的戰役力在金帳汗國當中算是中上等，竟然被蒙元軍隊這麼快打的士氣大跌。

在斯拉夫人的眼中，金帳汗國的軍隊就是天底下最強大的軍隊，不管是格魯吉亞人，保加利亞人或者是波蘭人，他們十足都是金帳汗國軍隊的部下敗將。

現在這些斯拉夫人已經不是俘虜了，而是大元王朝的官軍，也就是羅斯軍。

在擊敗金帳汗國的軍隊後，王保保又帶領蒙元雄師一起展轉，把河中地區的反對權勢又再度打掃了一遍。

隻不過在這些俘虜當中，王保保卻發明瞭一群非常另類的金帳汗國兵士。

他立即批示本技藝下的精銳在金帳汗國的缺口上猛衝猛打。

這些欽察草原上的馬隊，與蒙前人一樣，從小也過著遊牧餬口。

王保保越想越是衝動，當即命令把這些斯拉夫俘虜全數消弭了限定，固然還是充公他們的兵器和盔甲，但卻賜與他們充沛的食品和相對自在的活動範圍。

兩邊都自稱是大蒙古國的正統擔當人。

當他把西察合台汗國的老窩給完整端掉的時候，本身的老窩也遭遭到了明軍進犯！

“本來，他們就是斡羅斯人。”王保保曉得當年成吉思汗派軍隊西征的時候，在最西方征服的地盤就是屬於斡羅斯人。

“本來如此，看來你們和那些阿速人應當是一個宗教！”

更何況，王保保還在蒙元軍隊當中配置了大量的火槍火炮，更是把這些欽察馬隊殺的血流成河。

對於這些俘虜的金帳汗國兵士，王保保對於他們並冇有太多的憐憫。

因為金帳汗國的可汗皈依了天方教，天然要遵循天方教義，向異教徒征收宗教稅。

在東正教當中，教首權力遠在天子之下，各地的主教權力也不如封建領主。

不過本身勢單力薄，必必要拉攏這些斯拉夫人或者更遠的東正教徒為本身所用。

蒙元軍隊的步兵首要由漢化蒙前人和漢人構成，他們根基都是在中原地區耐久參軍，具有豐富的對抗馬隊經曆。

普通的金帳汗國兵士都是天方教徒，而這些俘虜則底子不是天方教徒。

很快這些斯拉夫人就博得了王保保的歡心。

金帳汗國可汗納兀魯斯完整驚呆了。

瓦剌人的先人當年與成吉思汗在草原上大戰三個回合才落敗歸降，戰役力天然是遠超欽察馬隊。

如果能夠把斯拉夫人鼓勵起來，共同本身擊敗金帳汗國，那將來豈不是一片光亮？

在這些族群當中，宗教就是法律，宗教就是國度，宗教就是倫理。

慘烈的戰役在疆場上此起彼伏，金帳汗國的軍隊傷亡逐步增大。

他們看到仇敵已經呈現崩潰以後，更是一起窮追猛打，底子不給金帳汗國的軍隊重整旗鼓的機遇。

納兀魯斯帶領的金帳汗國軍隊數量龐大，天然不成能一股腦的全數壓上。

並且這些俘虜都對金帳汗國的天方教徒非常仇視，天方教徒們對他們也很看不紮眼。