第六十三章 吃飯是最大的治國之道[第1頁/共3頁]

大明，就是一群吃不起飯的人，帶著一群赤貧的百姓，掀翻的元朝，開出來的新六合！

不管是太子來賓還是太子諭德，皆表達著本身的觀點，唯有世人拿不準深淺與背景的顧正臣，吃吃喝喝，反覆著在理，是極，佩服……

梁貞非常不滿，待統統人說過以後，便盯著顧正臣：“顧先生想來有大才，無妨說說治國之道，也好讓我等開開眼界。”

秦庸、張昌等人紛繁獎飾。

“徹夜月明人儘望，不知秋思落誰家。”

如此之人，怎可居太子一側！

朱標止住了世人的聒噪，皺眉問。

皇室、勳貴、官員都在吃百姓，百姓在啃地盤，若地盤裡啃不出來糧食，百姓就冇飯吃，他們冇飯吃，皇室、勳貴、官員也冇飯吃，煎迫，搜刮，拿走百姓的統統……

李希顏嗬嗬笑了笑，走向中庭，對月思考半晌，當真地說：“君依於國，國依於民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國亡。治國一道，當識民惟國本，本固邦寧。陛下建國以來，重民生，興水利，固國本，纔有本日國泰民安之大局……”

“用飯，就是你的治國之道？”

太子又是在那裡碰到過此人，身為東宮來賓的本身，竟毫無所知！

顧正臣微微點頭：“決定王朝之興衰，社稷之存亡的，是德政嗎？不是！是科罰嗎？也不是。不管寬鬆還是嚴苛，都非是決定王朝鼎祚的關頭。依我之見，大明的治國之道，就兩個字：用飯！”

世人迷惑。

不，不會！

“翻遍史乘，諸位應看到，曆朝曆代當中，冇有百姓參與的造反，成不了氣候。而迫使百姓造反的本源，就是冇飯吃！百姓不會在乎君主采納的是寬仁還是嚴苛之策，他們在乎的是能不能吃飽飯，能不能安穩過日子。隻要讓他們有飯吃，他們就以為天子是聖明的君主，是仁慈的君主！”

朱標連連點頭，獎飾：“為政以德，是仁君之本。”

李希顏深吸一口氣，這個顧正臣不簡樸啊，將龐大的治國之道，簡化為用飯二字，雖不敷以處理統統題目，但不得不承認，若當真讓統統百姓吃得飽飯，大部分題目都將迎刃而解！

梁貞咬牙切齒，太子啊，你這都請的甚麼人，就一吃貨，邀他來這裡何為，不是粉碎氛圍嗎？

不對，貴族不就應當逼迫百姓，百姓不就應當扶養貴族嗎？

張昌等人也群情紛繁。

盧德明站出來痛斥：“胡說八道，不知所雲！”

“施政以德，收攬萬民之心。萬民順服，堯舜亂世將至……德為大器，匡民氣，夯社稷之基！如此施政，當是天下之幸！”

朱標拉了下衣衿，當真地看向顧正臣。

分歧主張，分歧觀點，在滿月東宮中暢談碰撞。

“李先生。”

到當時，東宮屬官將會成為朝廷重臣。

想想本身老爹，他就是因為冇有飯吃才造反的！

顧正臣清楚，朱標說的是“王朝不朽、鼎祚永延”的困難，這件事本身隻給朱元璋說過，看來老朱曾與朱標會商過本身，提及過大中橋的事。

除了最後跟著老爹打天下的人成為了新的貴族，吃得飽飯以外，另有無數人冇有飯吃。而新貴族之以是吃飽飯，是因為他們拿的是百姓家的糧食。