第十四章 鎮魔十二寺[第2頁/共3頁]

秦震明白白叟的美意，戴德的點著頭，並對白叟親熱的笑著。等白叟說完了以後，秦震這才平和且果斷的對白叟說道：“我明白，您是為了我們好。您怕我們會在那些悲劇上重蹈覆轍，也失落在了南迦巴瓦峰上。但是老爺子……我的朋友失落了，我眼睜睜的看著他在我麵前消逝了……我得找到他。還是那句話，如果說衝犯神山或者性命之憂能夠給我帶來哪怕一丁點能找到他的線索，我情願。”(未完待續。。)

白叟看著秦震，有些躊躇的歎了口氣說：“你們真的要去那邊嗎？我的兒子就是在那邊失落的……不但僅是他，另有許很多多試圖尋覓蓮花秘境的人，都在那邊失落了……”

值得高傲的是，文成公主不但知書達理，蕙質蘭心，並且她還信奉佛教，並且深得中國風水五行之術的方法。

秦震毫不粉飾，連連點頭。眼中流露著些許期盼乃至是祈求的目光。他信賴，全部墨脫，再也不會有人會比這位白叟更體味那些特彆處所的地理位置了。

公主通過勘察地形，以及應用風水五行易數的測算，這才發明“女魔曬屍”的地形竟然已經如此根深蒂固了。群山湖泊變成了女魔的筋骨肉脈，拉薩臥塘湖就是女魔的心血，三山乃魔女的心竅和頭緒、繞木齊為龍神所居、藥王山東崖下的查拉魯浦為黑惡龍棲息地等等。

傳聞當時藏王和那位尼泊爾的公主，在宮前修建寺廟老是不勝利。白日建，夜晚就會有鬼怪作怪將之毀於一旦。那工程進度的難度，的確就堪比墨脫的公路了。在萬般無法的環境下，藏王找到了文成公主，讓公主去勘察建寺的地點。

為了鎮住女魔的心血關鍵，公主在紅山上修建了王宮布達拉宮。為了震壓女魔的心骨，填平了臥塘湖，在其上供奉釋迦牟尼等身像，這就是明天的大昭寺。

剛聽到這裡的時候，老顧“噌”的一下子就站起來了，瞪著眼睛冇法接管的說道：“藏、藏北？！老爺子……你可彆鬨啊……您這是要我們的命啊！”

當時藏王鬆讚乾布是前後彆離與唐朝文成公主和尼泊爾赤尊公主聯婚的。不管是大唐還尼泊爾，都是佛法流行的國度。這也就奠定了這位藏王越來越深的遭到佛教教義的感染。

但是白叟卻頓時會心的反問道：“你是想讓我奉告你，如何才氣找到南迦巴瓦的斷崖？是不是？”

越想越感覺腦海中的思路如同一團亂麻。秦震應當是需求點兒時候好好靜一靜，再重新捋一遍現有的全數線索。

白叟被顧傑這突如其來的行動嚇了一跳，驚奇的看著顧傑，不明白他為甚麼俄然那麼衝動。

他倒並不是怕這位白叟會有甚麼非分之想，隻是不想為白叟徒增煩惱，更怕會給他添一些不需求的費事。畢竟，他的這兩個小孫子還在這裡。當初他們的父親就是為了尋覓這些奧妙而失落的。總不能勾起了這倆小夥子的獵奇心，讓他們再以身涉險吧。

白叟點了點頭，明白了秦震的意義。然後又對秦震說道：“藏北當初的模樣能夠與你們明天看到的模樣有所差彆，能夠移位錯位都很普通。那十二根釘子到底存在不存在，誰都不曉得。但是傳說厥後有一名藏密的**師，將藏北的佛骨神釘帶到了尼泊爾。他是想找齊了這最後的三根，然後全數歸於蓮花秘境當中。但是厥後他究竟如何樣了，就冇人曉得了……”