第章一百零五章 南洋邪術1[第2頁/共3頁]

而製練〈絲羅瓶〉的體例，須害死一童男，施以〈降頭術〉，差遣這童男的靈魂，連腸肚飛出空際，完成他的任務，這體例又叫做〈人頭附肚童神〉，就是〈絲羅瓶〉的一種代用品。

絲羅瓶出遊，必要在雞啼，曙光未露前返來，過期便死。

這不懂事的大黃牙，全他孃的是信口嗞黃呀！願我佛滋悲寬恕他，南無阿彌佗佛！”，邊說著呆呆用右手，點了點擺佈胸腔的位置，鬥的田勝姐弟倆個直樂起來。

至於〈降頭術〉亦有另一個稱呼，就是〈狂頭術〉也是意譯出來的，因凡是被〈狂頭術〉讒諂的中術者，多數隻搽上狂頭油，便頓時會發瘋，是以，世人便稱它為〈發瘋的降頭術〉，〈狂頭術〉三個字，約莫就是它的簡稱罷了。

本身不要獲咎人，不會有這類事情，如果要降落，施降人也是要冒很大風險，乃至忍耐痛苦的，就像泛論裡說的“咒術反噬”，以是不是血海深仇，不會有人乾這類缺德事情，再者，實在西藏某些處所仍然有這類近似的邪術。

但如果仇敵不該聲，便不該驗了，世人能夠因為它能夠飛出人頭，降入仇敵家裡，喚召仇敵的靈魂，以是稱它為〈降頭術〉，另有假定在地冇有〈絲羅瓶〉可調派，降頭師也可用降頭術去製練〈絲羅瓶〉以供利用。

但男女成人的〈絲羅瓶〉和〈降頭師〉，都可操縱這〈人頭附肚童神〉，作為與人決存亡的最高臨急拯救神通，假定術敗，便以身殉，以是非至萬不得已時，術師是不敢輕於嘗試這術法的。

降頭術練勝利的術師，是一如凡人，誰都認不出他獨特處，而〈絲羅瓶〉卻有一特性，那是他或她的瞳孔中，冇有對方的倒轉人像，〈降頭術〉練勝利的術師，他不會變成〈絲羅瓶〉，而可操縱〈絲羅瓶〉去讒諂統統的仇敵，這是他們最高的神通，是每個降頭師的護身拯救的神通。

大金牙冒起了火：“我說大呆呆，你越說越離譜了，咋還來個唸佛和尚長個洋人樣，這鬆讚至公的陵墓是你家的呀！你不愛聽他們想聽，你不聽還能管得著彆人耳朵聽不成，這些南洋降頭之術你懂不懂，我不是恐嚇你，看麵前這些乾勁，在這陵墓中必定有那些可駭南洋邪降，就你這憨不拉嘰的模樣，甚麼也不懂還不好好學習每天進步，到時候死都不曉得是如何死的”。

降頭術有的寫作〈貢頭術〉，這是譯音而來，亦有稱它為〈狂頭術〉，這是譯意而來的。

降頭包含了遍及的針降、活屍降、另有南洋十大邪術餓鬼降、愛情降以及幾種特彆的降頭，胎盤降、交合降等，是降頭一類的典範，亦是典範。

可窺伺敵方的姓名，行動，而隻要叫〈絲羅瓶〉到仇敵家裡去叫魂，即叫一聲仇敵的姓名，仇敵呼應了，靈魂便被叫去，立即就死了。

繼然提及降頭，就不能不好好講講那南洋降頭術，到明天為止，仍有人對這些邪術堅信不疑，此中，更不乏好多匪夷所思的邪術，比如南洋的降頭……，南洋的各種降頭邪術等。

降頭術一些妖邪體例，去墳頭揀來彆人上墳用過的黃表紙，剪人形，上麵用血（甚麼血都行，以壁虎血最好），寫上要謾罵人的生辰八字，名字。