第131章 知道淳於越是怎麼死的嗎？[第1頁/共2頁]

“子房？”顏路望著披枷帶鎖，肩胛骨還被穿起來的血人，失聲道。

伏念人不傻，這觀點一旦認了，就是說儒家冇有存在的能夠了。

“曉夢，表示很不錯。”嬴旭傳音獎飾道。

“六公子言重了，我儒家的君子六藝，隻為強身，並非是為了爭勇鬥狠，並且此次比試，勝者應是曉夢前輩纔是。”伏念謙善道。

說是儒家弟子吧，又獲咎儒家的人，說是背叛分子吧，又輕易獲咎嬴旭，兩端難堪實在難辦。

當然，更多人傳的版本還是嬴旭坑害了淳於越。

“儒家弟子畏敬六合，其次再是君王，然後是親人長輩，最後纔是授業導師。可爾等可知，身為大儒的淳於越是如何教誨弟子的？

儒以文亂法，這句話一點都冇有錯，淳於越就是最好的例子，他當博士冇有為我大秦、為天下、為世人做過一件有效的事，他一向攛掇其他儒家大儒，另有我大哥上書請奏，廢郡縣複分封。

這底牌天然就是被小聖賢莊雙方麵踢出陣營的張良，這小子纔是真正的絕殺，歸正當時緝拿張良時，統統的人證，都是嬴旭的人，隻要他們有人咬定張良是報小聖賢莊名號的，是黑是白，還不是嬴旭一人說了算。

冇等伏念說完，嬴旭便持續問道：“那韓非的話，伏念先生是否定同？”

“熟諳，淳於大儒昔日還曾做客小聖賢莊，公子，我們小聖賢莊和他並過量來往.....”伏念恐怕嬴旭會趁機挖坑，倉猝拋清和淳於越的乾係。

“這個......”

“張三先生？”公孫胖大媽也有些失神。

“無妨，這不過是小勝負，我手上還拿捏著一張壓死儒家的底牌。”

儒家小聖賢莊的齊魯三傑，名聲很大，當初張良在構造城栽了的事，公孫胖大媽還暗自感覺有點可惜。

“小聖賢莊是儒家聖地，和當世大儒又來往很普通。不知伏念先生、顏路先生可知，淳於越為何而死？”

等統統人回到劍道館落座後。

“六弟但說無妨，此事在鹹陽早已人儘皆知了。”

“既然諸位都熟諳此人，那就好辦了，諸位感覺此人是儒家弟子還是背叛分子啊？”

我大哥，作為帝國長公子，如果分封真的複辟，即便不能擔當大位，也能獲得不小的封地，他淳於越身份是何啊？長公子發矇導師，也是我大哥當時最信賴的人，真分封出去，他就能獨攬大權，乃至還能將我大哥當作傀儡操控，這話伏念先生你們可認同？”

伏念也不想了，歸君子都死了，就算不該殺也救不返來了。

嬴旭問起當初被他踹了一腳的不利蛋。

當時她覺得張良是必死了，冇想到明天還能看到人。

“始皇陛下的功勞，伏念才學粗淺，還請六公子恕罪。”伏念滿頭精密汗珠，起家一拜。

“此克服負已定，曉夢大師與伏念先生戰平，不過說到爭勇鬥狠，不知伏念先生對：儒以文亂法，俠以武犯禁如何瞭解？”嬴旭獵奇地看向伏念。

“行，既然如此，那就帶人犯。”嬴旭對著門外喊道。

“六弟，一平一負，這成果....”

“那伏念先生可熟諳淳於越？此人當初但是儒家馳名的大儒，亦是我大哥的發矇先生。”

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