第57章 劍指道家人宗[第2頁/共2頁]

任俠一脈和樂正一脈都是儒家分支，此中任俠一脈也被稱為漆雕氏之儒，主張性有善有惡，這一脈不肯仕進，好勇任俠。樂正一脈是戰國期間儒家八派之一，孟後輩子樂正克先人。

淳於越因為這一件事已經被儒家各脈罵得一個狗血淋頭，要不是這老貨已經被族誅了，估計這些人都敢提劍上門找其實際一番甚麼叫“掄語”。

張良這些年一向和背叛有來往，他伏念早就曉得了，他一向有替張良打保護為其善後，也有勸張良低調些，但他卻未曾有過製止的籌算。

子房隻要冇有深陷此中，帝國也不會待他如何，師兄大可放心。”

時候倉促，轉眼間三天便疇昔了。

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“師兄，提及帝國長公子，這些日子鹹陽城有弟子傳信稱，扶蘇不知為何對我們儒家的印象有所竄改，很多儒家門客被其打掃出舉賢堂。”

顏路微微點頭，他曉得，但不敢說。

伏唸對這件事也很無法，本來扶蘇對他們儒家很有好感，可因為淳於越的離譜操縱，扶蘇開端逐步冷淡儒家。

“子房一貫待人樸拙，在諸子百家中名聲不錯，有些朋友再普通不過了，帝國就算是要剿滅背叛，也不至於一杆子打死。

就在此時，一名穿戴儒袍的中年人慌鎮靜張跑了出去。

.......

伏念現在隻想包管儒家傳承，需求時候彆說一個張良，就是顏路他都能捨棄。

“這件事與淳於世家有關，那淳於越老胡塗了。”

“師兄，此事焦急也無用，既然那公子旭遣人來傳信，想來這件事另有迴轉餘地。”

“但願如此。”

這兩人加上一個張良，被並稱為“齊魯三傑”。

太乙山。

如果遵循本來的環境，等扶蘇繼位，他們儒家不說一步登天成為國教，那也能包管悠長不衰。