第九百九十章 安息神唱[第1頁/共2頁]

“有東西上來了，我先下去。”

祖陶是各路仙神煉製的寶貝，最重殺伐。

林琪琛淡定的聲音傳來：“還能去哪？兩大神柱入葬，它們賣力送葬。”

悼離神歌是神司主王入葬纔會臨世的葬神歌；

莫非入葬前的地王城與地王墓再不是一個處所了？

祭奠的範圍很大，包含禱告、祈福、供奉、推衍、調改、謾罵……天然還包含天陰陽葬法與坤陰陽堪輿之術構成的一套完整葬式，期間一樣少不了祭陶。

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隻是這類殉葬對一大神域來講喪失太大，暗裡裡神司主王也有微詞，因而神祖登基之初的第一道祖意，無一例外都是赦免座下統統主王的殉葬之禮，殉葬的端方便消逝了。

哪來的蟲子……

泰月柱下十丈是林琪琛存身的日月柱。上麵隧道底部開端暴露表麵，各色神輝滿盈一片透明，安眠神唱還是漂渺不定如有若無。

但是為甚麼在地王城入葬這麼多年後，通往地王墓的葬道裡還會有安眠神唱，莫非黎大地王連同地王城還冇入墓？

彆的另有，第四歌：悼離神歌，第五歌：祭奠神歌，第六歌：禱告彆，第七歌：頌神辭，最後第八歌就是季世悲歌，也稱殉葬歌；

八大頌歌非祝氏小王以上不能修習。

而越靠近底部吟唱固然仍舊漂渺不定，但是能力更大、即便躲在兩大神柱當中，林琪琛、祝小山和泯的思慮也遲緩起來……

第一道傳承就是祭獻八大頌歌。

“是祭陶，它們主動引我們下去。”

“啊――”泰月柱外頃刻也是一片紅蟲。

祝小山不斷甩著腦袋，以求半晌復甦。

而兩座青墩巨闕上麵的每一重殿室、通衢、甬道表裡，這時站滿了手執明黃幢、黑幡、白幛的綵衣人俑，順次飛出巨闕向下方神道飛落。

而祭陶則為各大神域王祭殿祭奠用寶。

“林兄！！”

不知過了多少時候，下方傳來一片吟唱，聽起來舒暢至極惹人昏昏欲睡。

祝小山目前已經習到第四歌：悼離神歌。

最惹人眼球的是千萬裡隔空對峙的兩座宏偉的四方青墩！

封墓以後在墓外神碑前，還要有祝氏祭奠神歌、宗氏的祀離大舞共同祭奠。

戰陶是兵王城特有不消細說。

而配有專門出動祝氏小王、神王吟唱安眠神唱的死者，起碼如果十二大王族神王以上的人物。

安眠神唱也叫日薄神歌，屬於棺槨進入墓道到神棺安設於棺床正位這個過程中纔會吟頌的沉寂之歌。

祝小山借身下青藤與外界的聯絡朝下看一眼，不由倒吸一口冷氣。

值得一提的是，神祖歸滅，本來跟隨一代神祖的神司主王都要與神祖同死。是以祭王吟唱季世悲歌的同時，也是統統神司主王殉葬的葬歌，殉葬歌便由此而來；

上古祭王祝氏一族有三大傳承；

“混蛋，我們不能被它們牽著走！”

八大頌歌中的第一歌是回靈辭，第二歌是宇世哀歌，第三歌就是安眠神唱；

“它們帶我們去哪？”祝小山獵奇道。

祭王司南、祀王司南、玫瑰之甕，也脫不了祖陶範圍。

蟲陶翅膀眼嘴皆無，隻在陶珠頭頂垂落兩對葦花般的鵝黃小冠，一經飛起背上還能生出一弧不竭明滅的霧絲，宛如翅膀振動，讓統統蟲陶看起來非常酷似大號的紅蜻蜓。

說也奇特，當泰月柱大要吸滿了陶珠的時候，泰月柱一輕，頓時落空了自主，等閒就被這些蟲陶“扛”走了。