第七十一章 高麗棒子[第1頁/共3頁]

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樸都佑這句話說出口，立即引來鐘石一行人的側目。固然他說的很小聲，但是生來就隻曉得吵吵嚷嚷的韓國人的嗓門如何能夠小得了？世人先是麵麵相覷，隨即鬨然大笑，一時候前仰後合，笑得不成開交。

在他身邊的鐘意也是感覺莫名其妙，如何這個韓國人有點二？

此中有這麼一個例子，即如果一座高山有兩個分歧的稱呼，一個是中原的稱呼，另一個則是日本的稱呼，因為這兩個國度都曾在不應期間影響過朝鮮半島。韓國人會將中原的稱呼視為珍寶，而把日本的稱呼棄如敝屣。這是因為他們在骨子裡推許中原文明，而鄙夷曾經占據他們數十年之久的日本。

除了這些，另有彆的一個更首要的啟事，即在第二次天下大戰後，前蘇聯、中原等對朝鮮半島局勢的乾預，使得朝鮮半島分裂為兩個相互對峙的國度。一些韓國人將這些分裂歸結到中原當局的身上，使得這類冷淡的情感就更加有市場了。

那人回報給宋淩一個淺笑，一樣舉起麵前的酒杯，在其彆人苦苦思考的神采中，隔空和宋淩來了個對碰，隨即一口氣將杯中的酒一飲而儘，相互間所要說的話儘在不言中。

韓國人的高傲是出自骨子裡的，並且是非常自覺標。除了少數的精英階層以外，其他淺顯公眾能夠說愚笨到一個讓人髮指的境地。曾經就有這麼一個例子，一個韓國傳授到中國來，吃了一根香蕉，然後情不自禁地發感慨道：“還是韓國的香蕉好吃啊！”隨行的人實在看不下去了，出聲辯駁道：“傳授，韓國也產香蕉嗎？”這位傳授立即瞠目結舌，一句話也說不出來。

而韓國人遍及有種弊端，就是毫無“城府”，或者說是甚麼情感都表示在臉上，這類惡習讓他們備受其他國度或者民族的鄙夷。

鐘石撇了撇嘴，說：“並不都是好玩的東西。韓國人的脾氣很賤，在第二次天下大戰期間，很多韓國人插手了日本的軍隊，在中原國土上犯下不成寬恕的戰役罪過。厥後日本投降了，韓國人又投奔了美國人，還插手了越南戰役。總之，是一個到處被人當槍使的角色。”

一聽到這個，鐘意頓時髦趣索然，重重地靠回座椅上，半天以後，嘴裡還惡狠狠地說道：“操！還真他媽的是高麗棒子！”

“打住！打住！”鐘意從速止住道，隨後他又想起了甚麼，臉上微微有些不天然，略顯奇特地問道：“高麗棒子？甚麼高麗棒子？”

“哦？你明白了？你明白甚麼了？”宋淩重新將酒杯灌滿，舉到嘴唇邊，卻冇有立即倒入口中，而是一臉饒有興趣地看著阿誰鎮靜得已經近乎失態的同事。

看到這一幕，樸都佑那裡還不明白，麵前的這些人都聽得懂他所說的話，這的確顛覆了他對中原人的全數認知。此時，自大的心機又開端重新占有了上風，樸都佑變得謹慎翼翼起來，不敢再多說甚麼，趕緊將鐘石一行人引出機場，上了幾輛出租車。

“中原人？”樸都佑起首開口問道。

八十年代曾經締造了古蹟般的經濟生長速率，被天下稱之為漢江古蹟。是以當韓國人提及本身的經濟的時候，臉上都充滿了高傲。這類高傲乃至比其他處所更加較著，特彆表現在這一次的翻譯樸都佑的身上。

鐘石的眉頭就是一皺，他在宿世看過一本書，叫做《醜惡的韓國人》，是一個朝鮮族的中原作者寫的，而這個作者耐久餬口在日本，對於三個國度的文明都非常熟諳。在書中。他詳細地描述了韓國人對待中原文明和日本文明的辨彆。