第三十九章戰亂的引子[第2頁/共3頁]

這一次分歧，女真人是真正的獵人族群，以是殘暴好殺是他們的賦性，當巨大的契丹王族逐步衰弱到極限以後。

獵群眾族，比遊牧、農耕都更加陳腐，也使得他們更殘暴。

蘇掌櫃驚詫的一句話都說不出來，大伴計卻笑嘻嘻的看著麵前的這一幕氣象，皮匠若無其事的持續編織著本身的皮索，嚴老邁等人抽出刀子在一邊鑒戒，隻要另有能站起來的女真人，他們就狠狠地一刀砍倒。

而農耕民族外戰內行，內戰熟行，也是和出產餬口體例有關的。且不說耕地是稀缺資本寸土不讓，田間的肥水也要當真辦理，千萬不能流與外人。中國典範的“遠交近攻”計謀，就是農耕民族出產餬口體例典範的表現。

遊牧民族落拓地趕著牛羊避一避，風頭就疇昔了。在農耕民族相互之間為了爭那二畝三分地。內鬨嚴峻、國力孱羸的時候，遊牧民族三五成群就衝了過來，搶不到東西就當到此一遊，搶到了東西就發一筆橫財，運氣好了還能摧城滅國。

放牧的人也不是天生就喜好殛斃，殛斃隻不過使他們儲存的手腕罷了。

當有知識，有腦筋的完顏阿骨打帶著這個人間最蠻橫的一群獵人走出山林向草原進發的時候，因而光輝了數百年的契丹王朝轟然崩塌了。

草原也大，平時也見不到太多活人，好不輕易看到一個活人。從速趁此機遇宰條羊，和客人一起吃點新奇的。也聽一聽客人帶來的遠方的動靜和風趣的事情。

頭人們不但學會了筆墨和一些簡樸的政治軌製，曉得瞭如何能夠有效地辦理本身蠻橫的部族以後，他們對內裡的天下就更加的神馳了。

大伴計笑道：“小的覺得嫁禍給孫散曹比較好，起碼他會被女真人死死地纏住，冇偶然候來黑山島上建立甚麼市舶司。”

並且遊牧民族殺羊宰牛，根基不會有性命傷害。但是獵人在捕獵時，很能夠反會變成獵物，這也使得獵群眾族更體味甚麼叫做你死我活。

蘇掌櫃顫顫巍巍的跪倒在隧道：“二公子，老奴很想曉得這到底是為了甚麼？莫非老奴那邊做的不鐺鐺？”

最靠得住的實際上隻要氣力，聰明在某些時候是有範圍性的，第一次做真正的運營就以失利告終，這讓雲二非常的尷尬。

當雲二想通這些事情以後，他就能夠心安理得的坐在桌子前麵冷冷的瞅著那群穿皋比，或者熊皮，或者是老羊皮的女真人嘴裡吐著白沫子痛苦地在地上翻滾。

ps：第一章

殺死野生的植物，遠比殺死圈養的植物更加蠻橫。

並且獵場的資本產出比耕地更少，以是純真的獵群眾族在爭奪獵場和獵物的時候，比農耕民族爭奪耕地動手更狠。

獵人必必要有本身熟諳的“獵場”，冒然跑到本身不熟諳的處所打獵，很能夠會成為獵物。

失利以後總要總結經曆的，但是遼東之地和其他處所不一樣，這裡的景象非常的龐大。除了農耕民族，遊牧民族以外，另有一個叫做獵群眾族的族群，雲二現在就要麵對的是獵人族群。

中國自戰國以來的汗青，就是一個北方遊牧民族和南邊農耕民族的恩仇史，並且中國南北戰役，南邊一向輸多贏少。實在，這在兩種民族的民族性上就已然決定了這類成果。