第十章依靠殺人興國的西夏國[第3頁/共3頁]

舊有的勳貴因為繁華到了頂點，已經到了不思進取的時候，以是，為了給新晉的西夏貴族一個晉升的機遇，殛斃必須停止。

金閣寺裡的和尚未幾，五台山固然是佛門聖地，但是大宋賜與五台山寺廟的僧牒並未幾，龐籍，韓琦等人對僧侶不事出產，一味唸佛修行大是不滿，即便是拗相公王安石，也對僧道冇有半分的好感。

五台山上金閣寺。

之前的時候雲崢另有些不幸這個傢夥，但是自從在京師見到這傢夥一次以後，就打心眼裡附和趙旭對佛印的措置。

這個傢夥如果不剃光了腦袋穿上僧衣，不曉得會禍害多少良家婦女，一個和尚生的唇紅齒白的底子就是一個妖孽級的存在。

這類武裝仇敵的事情向來都是邊軍的大忌，我們去乾會被言官彈劾成篩子的，隻能讓陳琳這類人去乾，朝廷纔不會有定見，陛下纔不會在心底猜忌。”

“誰要去做這些事了，您莫非冇發明陳琳阿誰吊靴鬼找不著了嗎？故鄉夥麾下的密諜司這些年力量已經龐大到了讓您不成思議的境地。

歸正這傢夥在雲家住了五天，陸輕巧和葛秋煙就給人家地點的寺廟佈施了一千多貫錢。比擬金閣寺裡這些傻大黑粗的和尚，佛印很較著的更具有棍騙性。

此時恰是寺廟裡的晚課時分，聽不清楚那些和尚唸的是甚麼經文。不過木魚聲加上梵音陣陣，確切能夠讓人靜下心來。

在雲崢看來，這纔是真正的∈，和尚，隻會讓人尊敬，而不像那些吃的肥頭大耳朵的和尚，嘴裡念著阿彌陀佛，內心卻想著你本日能佈施多少，兩隻眼睛都變成了孔方兄的模樣。

野利家屬垮台了，因而就多出來了一個張氏家屬，他們一舉擊潰吐蕃人在沙洲的存在，將西夏的權勢擴大到了塞外。

ps：第一章

這也是士人的分歧定見，畢竟雲崢為大宋立下過汗馬功績，如果被大師在東京給弄死了，史乘上不好寫，既然他提出本身情願去海上，那就去吧，頂著一個王爵的帽子在海上恐嚇一下野人也不是不成以。