第八十三節 偽詔[第1頁/共3頁]
張叔夜這才定下決計。第二天便親身出去,到各位重臣家中拜訪
製詞:天子決定做某件事時,便將本身的企圖奉告中書侍郎和中書舍人,中書舍人按照天子的企圖草擬聖旨,稱為製詞。如果中書舍人對天子的政策分歧意,則把草稿扔回給天子,稱為“封還詞頭”
處理百姓生存,本是開封府的任務,現在徐秉哲把這個爛攤子丟給張叔夜。
“節帥,他們不是看不明白,是各有私心。”呼延庚想起他在本來的時空,汗青上明朝的土木堡之變後,都城內各路大員的反應,他悄悄下定決計,既要對峙抗敵,又毫不讓奪門之變在這個期間產生。
因而,在當朝宰執都不在的景象下,張叔夜以趙桓的“代天留守”密旨,以李若水和徐秉哲為和談使,去金營談前提。
趙桓在客歲蒲月立還是幼兒的兒子為太子,就引來很多非議,說“不管二太子,卻管立太子”。張叔夜道:“不若請親王監國。”除了在金營做人質的越王鄆王,另有五個弟弟能夠監國。
全場都處於一種懵懂的狀況,然到這麼久的辛苦,這麼多場苦戰,滿城住民捱餓受凍,就換來如許一個成果嗎?
就如許,張叔夜聯絡劉鞈、李若水,孫傅,湊夠了幾名重臣,一同向朱皇後上書,請太子監國。遵循三請三讓的常例,朱皇後采納了這一要求,等候臣子的第二次上書。
李若水很有疑慮:“主上仁孝慈儉,未曾犯下甚麼錯誤,豈宜輕議廢立?”若不是曉得張叔夜一貫公忠體國,李若水差點就要拂袖逐客了。
何栗還在催促:“快呀,將張叔夜拿下。”
這道聖旨一出,不管堂上堂下,世人目瞪口呆。
何栗看與汴京戰守相乾的七品以上官員都聚齊了,當即抽出一份聖旨出來,趙桓的聖旨:“都城將吏士卒失守,幾至宗社傾危,尚賴金人媾和,止於割地罷了……”聖旨說了三個意義:
張叔夜先找到了吏部侍郎李若水。李若水素有官聲,並且吏部尚書王時雍不在,吏部以他為首,算是朝廷重臣了。
“大金軍本來已經登城,都城內統統的公私財物都是大金的戰利品。現在大金國顧忌到開封城內的百萬生靈,是以不下城牆。這是儲存大宋社稷,全活都城生靈的無上恩德啊。
李若水苦著臉,帶返來金人的答覆,也是趙桓的聖旨:
帝妃每口折價兩令媛錠,帝嬪、帝姬(公主)、王妃每口折價一令媛錠,郡主(親王之女)每口折價五百金錠,縣主(公侯之女)每口折價二百金錠、宮女、宗婦折銀五百錠,歌女折銀二百錠,良家婦女折銀一百錠,伎女折銀五十兩。
一曰:張叔夜身為兩京道宣撫使,不能戍守都城,讓天子被俘,幾至宗社傾危,罪在不赦,現拿捕到金營,由天子趙桓親身鞠問,彆的凡是在金國入侵期間主張抵當的大臣,都有激憤金人的罪惡,“取四十五處守臣支屬於軍。”連這些守臣的家眷也要一併懲辦。
書讀:門下省給事中在看到聖旨後,有兩種挑選,一是分歧意這個政策,就把聖旨打歸去,稱為封駁。如果同意聖旨的內容,則向相乾機構公佈,稱為書讀
書行:在製詞結束後,要發給宰相和在朝瀏覽,聽取他們的定見,此中門下侍郎必須讀過,並把聖旨草稿送到門下省,稱為書行。