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繁體小說網 - 遊戲競技 - 大宋武夫 - 第四十八節 鴻臚寺
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第四十八節 鴻臚寺[第1頁/共2頁]

謝思考得空與黃信多做解釋,說過這句,就登上海船漂洋過海而去。

呼延庚接著說道,蠻夷就像是餓狼,隻要未服王化,就必然會入侵中原。

謝思考笑道:“當年的海上之盟也不能說錯,關鍵在自家紮緊籬笆,備好刀槍,不讓盜賊有機可乘。”

一個月以後,開端放榜。因為是取守闕銳士而不是取進士,也就冇有甚麼狀元榜眼探花。大師領了守闕銳士的資格證,就以無品校尉的身份,開端了集合培訓。

至於合不勒期間的蒙兀會不會變成鐵木真時的蒙古,那隻是一百年後的憂患,隻要呼延庚能夠同一天下,蒙兀就不敷為患。

呼延庚要重修朝廷體例,底層的官吏大抵有三個來源:退伍的銳士,裁汰後向著新朝廷主動挨近的舊官吏,仍舊留在汴梁的太門生。

“讓蠻夷歸服王化?”

“都是些家常菜,高夫人下廚做的呢。”王彥淑保舉道。

“恰是如此,我們先聯絡蒙兀人,南北夾攻金人,在漸漸讓蒙兀人信奉軒轅道,歸併保甲,假以光陰,這些蒙兀人都會變成朝廷的子民。”

少府寺掌央行,太府寺行商務,光祿寺統領銳士和退伍兵,衛尉寺執掌保甲兵、動員兵,太常寺執掌軒轅道及三教九流,太仆寺掌均輸馬政門路,司農寺掌農林牧漁,大理寺一向是司法構造,鴻臚寺則是交通四藩。

“家常菜好。”呼延庚笑。

時候漸漸推動到了玄月,朝廷的恩科在汴梁停止,此次恩科

“樞密,當年偽昏德公,就是道君天子調派馬擴父子前去與女直聯絡,朝廷中是如何說法?”

“第一批恩科收取的守闕銳士五百人,人固然未幾,但卻斥地了吸納人才的體例,遵循此法,以半年為界,再加大測驗的範圍,每年就有四五千守闕銳士可用。加上軍隊中退伍的,則三五年內,平章以銳士充滿官府的假想,便可實現。”

名義上由禮部主理,但出題判卷倒是由太常寺大祭酒一應主持,擔負大祭酒的,恰是五台山智真長老,而太常寺卿,則是公孫勝。

但除了銳士以外,其他兩類人都需求改革,而呼延庚並冇有一套本身的教誨體係,即便有,也冇有合格的西席。

新任鴻臚寺少卿謝思考騎在頓時,帶著十餘名衛士迤邐東向。他是九寺中少有的有實權的少卿之一。

三個月的集合培訓是軍隊化的,除了接管軍隊練習,還要學習民事辦理的技術,如何丈田,如何理訟,如何謄寫和瀏覽文書……

眼看紹興二年就在安好中疇昔了,到年底的時候,這一乾守闕銳士們拿了新的聘書,先回家去看望家人,接著就要到新崗亭去報到了。

鴻臚寺少卿北上去訂立海上之盟的動靜,也被登在了《順天時報》上,一時之間,官宦士人們群情紛繁。

他們要到萊州去登船,然後在盧龍登陸,隨後從東到西,拜訪高麗和蒙兀,並看看能不能聯絡上遼國的遺族。

“相公,此事雖非一朝一夕之功,但並非無例可循。”說到這裡,呼延庚確是一頓,草原上的保甲製,不就是哥薩克嗎?但和張叔夜還不好解釋,隻好含含糊混亂來過關。

公孫勝本是神棍,對勾惹民氣很故意得,但也對這套硬灌的手腕佩服不已。他現在已經收斂了自主山頭自為豪傑的心機,要專注於做一代宗師了。