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繁體小說網 - 遊戲競技 - 大宋武夫 - 第一百零七節 天下一家
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第一百零七節 天下一家[第1頁/共3頁]

“對,伏羲女媧的信徒,便是本身人,不信者,便是仇敵。”

“而後延酥的兩大門徒,聖彼得的泥像拿著太極圖和天門鑰,使徒保羅的泥像捧著誅仙劍。”

“將軍在教義中,各個神職品級的設置,彷彿朝廷命官的模樣。”公孫勝持續切磋教義。

“不錯,除了伏羲女媧,其他的神職,都是人間的凡人,活著間積累了功業以後,獲得塵寰的封賞,在他身後,便升任對應的神職。比如包公,在人間善懲贓官,平冤獄,歸天後便是第五殿閻王,專管冤案真凶,又諡孝肅。”

“老君傳道於闐,西域八十一國王雲集受教,共有九十六種外道。而西漢建昭三年,陳湯滅郅支單於。匈奴餘部在呼延笑的帶領下持續西遷,在西域的最西端成為羅馬雇傭軍,呼延笑擁立屋大維為羅馬之主。”

他一口一個不敢掀起爭鬥,但在公孫勝聽來,倒是實實在在的威脅。呼延庚已經膽敢公開圍城攻殺文官,還說甚麼不爭鬥。

呼延庚笑笑:“我非是以教愚民,而是以道化民。你不見我所說的道門功業,就是軍功、治功。”

呼延庚擺擺手:“名字的話今後再說吧。公孫道長,你可願為祭酒?幫我完美教義。”

看著呼延庚送走公孫勝,又看到呼延庚麵帶憂色的走了出去,邱穆陵仲廉潔寂然坐在那裡,很久,他木然的看了呼延庚一眼,“少兄,以教愚民,後患無窮呀。”

“少兄你太能編了。”

“我擔憂這些神棍鳩占鵲巢。”

呼延庚悄悄點頭,公孫勝看出重點了。

呼延庚道:“呼延也是軒轅黃帝以後,鮮卑則是高陽帝之弟也。”

“對的,呼延笑有一子,也在羅馬軍中退役,他與一名叫瑪利亞-瑪格達雷納的猶太少女相愛。但羅馬軍官不得與猶太人結婚。是以瑪利亞隻好稱本身處女有身,草草嫁給一個叫做約瑟撒發那忒巴內亞的男人。”

“生的阿誰小孩叫呼延酥,按西式讀法,“呼”是不發音的,故而名字變成了延蘇。他出世時天上呈現了異象,被三清發明瞭,他們鑒定是新一代帝君下凡修煉,便騰雲駕霧來耶路撒冷,當他們走進屋內,瞥見嬰兒和他的母親瑪利亞,遂祝賀了他,指引他升入三十三天的門路,翻開本身的寶匣,給他奉獻了禮品,即太極圖、天門鑰、誅仙劍。”

“故天下信神者,都是伏羲女媧的子孫後代,天然要遵循將主所寫的教義了。”

呼延庚看看邱穆陵仲廉,笑著說:“鮮卑,本西伯化音,西伯者,乃黃帝元妃西陵氏之父族,西陵妃號嫘祖,生子三人:昌意、玄囂、龍苗。宗子昌意,降居若水,宗子名乾荒,乾荒生顓頊,為高陽氏,五帝之一。”

呼延庚笑道:“如果他自認炎黃子孫,那當然就是伏羲以後了。”

“伏羲女媧,次序雙龍,還不如叫次序教呢。”

“我會謹慎的,不另有仲廉你看著他們嗎?”

“羅馬?我聽少兄說過,就是大秦地都城吧。”

故而,呼延庚要以“道”作為文明和民族的載體。

“日月就是明,然道叫做明教?豈不成了方臘餘孽。”

“不知將主現在立馬需求貧道做甚麼?”公孫勝已經改了對呼延庚稱呼。

呼延庚持續說:“西歐禱詞曰:揚塵頓首,謹辦丹誠。微臣歸命,俯仰三清。滅其卑鄙,敬道光輝。羅皇心喜,恭敬玄齡。誠惶誠恐,頓首歸依。敕修寶殿,禦製庭闈。廣陳扶養,高掛龍旗。羅天大醮,徹夜看經。徹夜秉燭,竟日香菲。一誠達上,寸敬虔歸。俯求垂念,延壽長生。”