第一百零七章 另類征服[第2頁/共3頁]

“這個天然是能夠的了。”

趙惟吉信賴以中本來進的文明，應當能夠很輕易的便征服他們。

“特性？等我想想。”斯諾想了又想，彷彿冇啥值得提及的特性啊，“從我們之前打仗過的彆的一群如許的人來看，他們不過就是樸素，仁慈。不過明天碰到的這群人彷彿冇看出這個特性來。”

早在唐朝期間就有大量的猶太人遷徙到了中原餬口了。而猶太人是被稱為天下上最不成能被異化的名族。但是遷徙到中原餬口的猶太人在幾個世紀今後已經和漢人冇有任何的辨彆了。

啟事很簡樸，起首是這些印第安人的文明程度非常的低，他們底子冇法抵抗漢人初級文明的勾引。

“斯諾，說說啊，那群人有啥特性？”統統人的獵奇心都被趙惟吉挑逗起來了，因而斯諾便遭殃了。

公然在事件結束今後的第三天，趙惟吉在市政廳裡接到了通報，說是有一群穿戴打扮奇特的人在城外說是找城主想要進城。

然後便是趙惟吉有著充分的信心使得這些印第安人對於新華城內的物質產生依靠，比如說鹽或者是鐵器。

“我想你們都明白了一些東西了，那些人實在和蠻族冇啥辨彆，他們非常的掉隊，但是他們又金子。你們先這群有金子但是很多後甚麼都冇見過的人一旦進入新華城會有甚麼反應？”

就衝著漢人的異化才氣，趙惟吉就有充分的掌控，在與這些印第安人停止充分的打仗後在短時候內就將他們給異化了。

再者就是如果真的像傳說中的那樣，印第安人是中原遺民的話，那麼對於中原文明他們會有一種天然的親和力，如許一來會加快他們被漢化的過程。

“如此一來，我們是不是有能夠將那些金子從他們手上都掙返來了。”

乃至曾經有考古學界證明，北美的印第安文明大部分一向是逗留在母係氏族階段，固然他們有必然的農耕技術，但是社會形狀並冇有太多的生長。麵前的這群印第安人應當就是還處於母係氏族階段的人。

“那天然是甚麼都獵奇了。”

趙惟吉話才說完，剛纔那群獵戶有些不樂意了，不過就在他們正要出聲反對的時候，趙惟吉向他們比了個手勢，意義是讓他們稍安勿躁。

趙惟吉同斯諾疇昔和阿誰應當是酋長的人一扳談今後獲得了必定的結論，那人就是酋長，而他帶領著人過來就是但願能夠進城看一下，趁便停止一些物質上的互換。

“話是這麼說冇錯，但是你們不感覺如許一做我們不就再也冇有機遇再和那群人打仗了嗎？”

“斯諾，你給翻譯一下，就說這些獵物我們用金子全數買走，另有讓他們如果想的話能夠進入新華城，我們不會有人禁止他們的。不過如果他們要進入新華城的話就要遵循新華城的端方行事。”

“王爺為何要付那些人金子呢，本來就是他們冇事理，我們冇需求如許忍氣吞聲啊，不但如許，王爺還請他們來新華城。這些行動都讓小人有些冇有想明白。”

對於這一要求趙惟吉天然是冇有反對的來由，他巴不得這群印第安人能夠進城呢，不過出於對城中百姓安然的賣力，趙惟吉還是必須讓斯諾向這個印第安酋長先容一下城內的根基法律，免獲得時候又出事情。

何況回絕漢化的蒙前人最後不是考證了老祖宗那句話：胡虜無百年之運，統治中原九十幾年就滾回大漠了。