第16章 唐時俗講北宋僧[第1頁/共2頁]

“這真是個好主張，可現在哪有和尚會俗講，詠經，梵唄，都是要精通的。唐時滅佛法難，俗講早已失傳。”

不想一場偶然的說話促進瞭如許的功德，瞭然去與方丈商談了此事，冇幾日，雲雁回便被叫去，是要商談此事。

雲雁回眼睛一亮，揣摩到了方丈的意義，行了個禮，大風雅方隧道：“弟子領命了。”

和尚們把寺廟當作公司來運營，又或是江湖混子削髮避事之用，像瞭然如許老派的和尚，特彆在汴梁如許的繁華京都，真的是未幾了。

方丈可比瞭然要精淺顯務，並且更有魄力，他乾脆就將這件事的詳細策劃交給雲雁回、

大和尚自發辦不來，找這行的技藝人來做也不成能，他們但是要搶飯吃的，除非這事兒一向“外包”給說話先生，乾脆叫他們來講佛經，但是團體結果就比真和尚來做要差了好多。

惠衝喏喏道：“師父，不過路過罷了……”

這但是均勻壽命不高的當代，隨便甚麼病都能夠要性命，特彆是非貴族需求乾活的群眾。

北宋的百姓，專業休閒餬口豐富得很呢。

方丈本就熟諳雲雁回，早曉得瞭然愛好他，也曉得他機警，但是冇推測小小年紀思路就這麼清楚，心中也非常歡樂。

雲雁回所說的，實在也是瓦捨生長強大以後，逐步也會構成的一種形狀，隻是他直接將成熟的理念提出來了。

小甜水巷近大相國寺，內裡多是一些汴梁人說的院街，也就是倡寮。

老衲人劈臉蓋臉一頓罵：“路過，你一日要路過幾次小甜水巷啊？還盯著□□看，的確醜態畢現，有侮佛門！你路過汴河時怎冇掉下去？”

瞭然拉住了雲雁回的手，老淚縱橫，“我就曉得，你天生是佛門弟子……”

雲雁回本想說話，忽聽瞭然之言，心中一動，說道：“法師啊，不是大家都有您那樣的境地，住在鬨市當中而心不動，那樣的話高僧年年有了。我大宋販子空前繁華，要弘法，不能用常法。”

惠衝鵪鶉似的不敢出聲。

鄭蘋病症雖好，雲雁回卻不敢再叫她緙絲、刺繡，恐怕她又投入豪情了。之前感覺技藝高是個功德，現在看來，偶然也會變成好事。成也緙絲，敗也緙絲。

瞭然愁眉苦臉，指著惠衝道：“叫你坐禪，你就變豬。”

“現在道門也廣為弘法，我佛門弟子卻竟日想著世俗之樂，做完法事上瓦子耍，這豈是削髮人該行之事？我不要你坐苦禪，可你連埋頭也做不到嗎？”

瞭然一聽，麵露沉思，“前麵說得不錯，但是你指的不能用常法是甚麼意義？”

雲雁回也是一臉盜汗，不由光榮本身冇做和尚，和□□無關，是瞭然啊，對門徒真是恨，也是愛之深責之切。平時一個老好人，罵門徒時特彆不包涵。

瞭然一聽，心中翻來覆去想了一遍，若能踐行，道門何足掛齒？

雲雁回想想，續道：“大宋不宵禁，瓦子北裡也一日比一日熱烈，這莫非不是俗講再次迴歸世人眼界的最好時候嗎？要曉得，當今的說話彈詞，還是從俗講中衍生而來的呢。您說師兄們做完法事就去瓦子耍，那為甚麼不叫他們去瓦子弘法，播送善念，以作修行？”

他正要勸一勸瞭然，就聽瞭然怠倦隧道：“現在天下，運營寺廟者眾，而無幾個禮佛人。”

事成以後，也必定不止是瞭然說的減房租了，大相國寺裡的油水，多著呢。