第七十八章 辯法[第1頁/共3頁]

郭行真狠狠一甩衣袖：“送客。”

這麼說，也算是變相承認，蘇大為有資格與他論道。

他聽出來了，郭行真內心非常高傲。

郭行真愣了一下，有些惱羞成怒道：“你……這是胡僧的抵賴。”

蘇大為不驕不躁道：“承負包含因果，但超出因果，這是一個包含與被包含之乾係。”

“我雖不學無術，但也讀過《老子》，也曾在玄奘法師座前聽經? 能通佛道兩門。”

氣勢上完整被蘇大為壓住。

蘇大為左手做拈花狀，麵含淺笑：“教外彆傳，不立筆墨，直指民氣，見性成佛，何如？”

這類題目，實在非常難答覆。

“放屁！”郭行真怒道：“寂靜佛法，即非寂靜，你若拿胡佛那一套棍騙，不說也罷，請回吧。”

“好了，貧道將死之人，你們給我定甚麼罪都能夠，但若問貧道啟事，貧道一句都不會多說，你們本身猜去吧。”

不過是胡人外道的虛假荒誕之詞。”

之前那些鞠問郭行真的官員，不被郭行真放在眼裡，隻能囚住他，卻冇法律他佩服。

見郭行真發問，蘇大為愣了一下，但他腦筋極快，一轉唸叨：“我所承，乃玄奘法師所傳，教外彆傳，以心印心。”

在牢房裡擺出一副仆人的模樣。

“我有幾個題目想問……”

郭行真由憤怒，垂垂安靜，微微點頭道：“若論口舌，你蘇大為的本領，倒比異人本領要長幾分。”

風動心動，乃是禪宗六祖慧能的一段佛門公案。

這句話，令作色要怒的郭行真按耐下來，眼神規複清冷。

“佛之因果，好似一條線，一個因，形成一個果；因果與因果之間，並無交集，同時佛說因果，不是以生此世而斷，它穿越存亡、時候，不竭循環持續。

適逢六祖慧能從旁過，因而笑答：既不是風動，也非幡動，而是仁者心動。

他雖對佛法體味不算太多，但也聽過佛陀出世的國度被滅之故事。

郭行真一句話，蘇大為便閉嘴了。

一束光，從牢房上的視窗透下，正照在蘇大為的身上。

以是? 本日統統? 皆因你蘇大為昔日一念之差，貧道纔會落得如此了局，可悲? 可歎。”

比如一個好人，做了功德，卻並冇有好報，按佛門說法，是他上輩子所欠之因，要在此生了償。”

這話他還真冇法推托。

於我而言，這是我的承負。

按佛教後輩的說法，那是因果業力，那是射中必定。

但架不住蘇大為腦筋裡的典故多，直接來個文抄公。

與你而言? 這也是你的承負。

而以道家承負觀來看，萬事萬物，都有龐大啟事膠葛。

蘇大為臉不紅心不跳? 嘴角微微一挑：“待我有空把《春秋》和《論語》熟讀，便能夠了。”

“傳聞你與那些胡僧沙門走得頗近，公然被他們給染壞了腦筋。”

道門以內，也是宗派林立，各家有各家的說法。

“風趣，你要與我辯法？”

把統統災厄都推到因果循環之上，的確胡扯八道。

“你腦袋被門夾了嗎？陳碩真自尋死路，與我何乾，又與本日有甚麼乾係？”

人道迴歸本源，都有宗脈。

而承負，則龐大很多，既有因果一樣一條線的乾係，也有相互間的乾係。

比如胡蝶扇動翅膀引發颶風。

人隻要進入這個脈，就會遭到血脈信影響，這便是承負。