第369章 逆刃刀[第1頁/共6頁]

花間派，是墨門最後分裂之時，倒向統治階層的那一批人。平心而論，當墨家分裂今後，因為漢武帝實施的免除百家。獨尊儒術政策的實施，這一批分裂出去的墨家門徒餬口實在非常寬裕。畢竟當免除百家以後，本來被統治階層奉為座上賓的道家出世一派都落下一個慘痛非常的了局，早就已經不是社會支流學派的墨家，又能好到那裡去？但是，既然已經下定了絕對不與統治階層作對的決計，這一批墨家門徒們便隻能挑選苦苦忍耐，然後在窘境當中，通過竄改本身來求得儲存。

而至於偏安一隅的南朝六朝，嗬嗬南朝六朝，那些曾經作下的狗屁倒灶的事真的是會讓統統體味這段汗青的人噁心的反胃，當然不成否定的是六朝的初創者孫堅父子，司馬睿與王導火伴，劉宋的初創者劉裕，蕭齊的初創者蕭道成，蕭梁的初創者蕭衍與南陳的初創者陳霸先都是萬中無一的豪傑人物，但是題目是，逃向南邊偏安的士家大族帶去的，是未顛末北方戰亂浸禮的漢帝國末期已經被腐蝕了的中原文明，固然在最後的瘟疫殘虐之下南邊人丁一樣喪失慘痛，但是這類人丁減少卻並未如北方動亂一樣促進文明龐大改新，因為人類在瘟疫這類天災麵前的無能為力，反而使得及時行樂這類思惟更加遍及的在南邊六朝漫步開來。

究竟上，因為汗青的啟事，花間派自以為本身的確是魔門當中的一分子，但是，因為一樣的汗青原因，除了因為販子賦性而擺佈逢源的天蓮宗以外，就連補天閣的門人也以為花間派實在是魔門的一個異端！

當然，一味的複古學習周王朝固然的確能夠使關隴軍事個人逐步強大，但是對於想要完整整合內部的關隴軍事個人來講卻還是遠遠不敷。啟事很簡樸，先秦的周王朝時固然民族邊界並不非常清楚，但畢竟還是完整漢人的汗青，想要完整的將鮮卑軍事貴族與漢民族相互融會，不停止適當的鮮卑化時不可的，如果不如許做的話，旁的不說，單單是關隴軍事個人的魁首宇文泰心中便完整冇法接管。但是，想要停止適當的鮮卑化，又何談輕易。

以是在魔門當中，承平道的權勢並不是獨一：

那麼，以宇文泰為首的關隴軍事個人何故能夠力壓其他兩方終究完成同一大業呢？撇開偏安於南邊的蕭梁與陳政權不提，通過北齊與北周之間氣力對比竄改，便能夠很輕易看清包含在此中的因果乾係。

北方六鎮大叛逆的軍隊以葛榮為首級，縱橫北方前後長達數年時候，直到厥後被爾朱榮擊敗，爾朱榮卻攜安定北方六鎮兵變的餘威而直入帝國中樞，將以胡太後為首的北魏一乾皇室親族，大臣殺的血流成河！

爾朱榮本可有機遇一統天下，但是因為他不經細思便下達的殛斃號令，使的北魏統治階層大家自危，爾朱榮終究死於一場針對他的宮廷詭計。而爾朱榮被他所擁立的天子所直接刺殺的結果，便是不管是搖搖欲墜的北魏政權，亦或是爾朱榮的麾下軍隊。都敏捷的分裂了！

在補天閣的門人看來，殺人就比如是一場買賣，拿人財帛，替人辦事，各取所需，而當事成以後，錢貨兩清，今後兩邊，再無乾係！——做買賣，不就是本就如許嗎？

彆的關隴軍事個人在民族政策上的作法也比高歡的東魏高超不止一籌，高歡為了消彌治下鮮卑軍事貴族與漢民族泛博公眾的衝突，曾經不止一次的苦苦規勸兩邊：