第361章 宗教信仰[第1頁/共5頁]

李世民想想說道：“我如何感受有點不對？不是你又想偷懶吧？”

西域國王宮裡，錦兒又剩下一小我了，因為母親的啟事不得不搬出王宮，畢竟有柳靜秋在。以是，在和靜城裡多出來一個府邸。

已不再那麼青澀的臉上，顯出的是沉穩和剛毅神采，如果是李彥看到，他會很心疼，因為阿誰純真的小妹冇有了。錦兒隻比李彥小一歲，已二十一歲，成熟標緻的臉上不再是純真的笑容，是一股嚴肅和睿智，更多的是王者之氣。

李彥說道：“我纔是大夫，得我問，皇後，感受如何樣？”

錦兒已不是白丁，也不是幾年前，她固然接管哥哥的思惟，但並不像李彥那麼衝突佛教。李彥在信中也說了，人不成能冇有信奉，以是必須有一個代替的宗教，可如何找一個能夠信奉的，李彥卻冇說。那是他也不曉得，隻是向李錦兒保舉了天然六合，這些來源於道家天法地，地法人，人法道，道法天然的學說，李彥也冇有創建一個宗教的才氣。

“好，好，朕聽你的”李世民點點頭：“但你也要給朕點麵子，甚麼你我的，彆忘了你還是臣，我是君，彆覺得你真爬到我頭上了。”

李彥笑笑：“彆拍馬屁，咱倆你是皇上，是我拍你，不是你拍我。我以為彌勒教遲遲不敢策動，也就是教主以為冇有機遇。他在等大唐內鬨，一但有內鬨，也就是他策動的機遇。”

目前李彥不能苛求，還是走著看吧。點頭說道：“皇上，我不以為這是好體例，應當統統還是，讓這個隱身在暗處的教主以為我們並冇有發明他，給他活動的機遇，才氣發明他。我不是說過不做死，就不會死嗎？以是，我看甚麼都彆變，還是如之前一樣，你還思疑我，我也不平你，這纔是良策。”

班傑說道：“女王陛下，宗教固然並無大用，但他也是一種精力，對於穩定民氣，教養萬民還是有必然感化的，而這也是串連六合精力的一種體例。佛教能流行西域，傳播四海，有他的特性和用處。本國擯除佛教能夠，但不成冇有宗教，這一點請陛下三思。”

李彥一想到這點，腦筋也開竅了：“皇上，我想這恐怕是條線索，如果找到下毒的人，不要等閒殺掉，有能夠是彌勒教所為，順藤摸瓜起碼能夠摧毀他們在京畿道的權勢。按照我把握的環境，他們是單線聯絡，一個道有一個賣力的，如果真是如許，我們能摧毀他們在京畿道的權勢。我想這也應當是他們的首要力量，能夠包管很長時候安然。”

但是，李世民卻曉得，李彥成為懸在他頭上的一把利劍，而這把劍就是台灣和西域，劍柄就握在李彥手裡，這讓他非常不舒暢。但如何把這兩柄劍搶過來，就是李世民和幾個大臣們研討的事。

李彥說道：“那你要死了呢？人冇有不死的時候，這是天然規律，當時候可就不保險了吧？”

不管是班傑還是赫連順，除了昂首帖耳以外，不敢再有其他的設法。但統統曉得的朝臣都在想一個題目，這個西域太上皇一樣的幕後批示者李彥，到底是一個甚麼樣的人，他具有多大的政治才氣？

錦兒說道：“傳六位丞相和鎮國將軍來這裡。”

李彥笑著說道：“你不再思疑我？”

蘇威說道：“應當冇有，以往刀傷劍傷都是如許止痛的，再共同藥，不過不能用藥，結果差一些。”