第050章 收買民心[第2頁/共3頁]

單綾三人無法地看著徐馳。徐馳搖點頭，送禮的送到了這份上，收禮的再矯情就是不識汲引了。“收下吧，鄒老先生美意難卻呀。”

鄒氏布莊的鄒老頭喜不自禁，在店鋪內隻轉圈兒，拉住徐馳的手，“噗通”一聲跪在地上，淚眼婆娑：“大人呀，您真是彼蒼大老爺，俺一家長幼有希冀了，草民給您叩首了。”

有些年紀大的當眾抹起淚來，自盤古開六合，何曾有過當官的給淺顯貧苦百姓報歉的呢？徐馳如何扶都不肯起來，噙著淚規端方矩磕了三個響頭才起家。

“草民也冇啥值錢的東西，就些布料，送與三位夫人做件衣裳，是草民的情意，請大人務必收下。”鄒老頭情真意切地說。

一語驚醒夢中人，有店鋪的商戶們雖有些猶疑，但大多欣喜不已，忙不迭地在親朋街坊之間馳驅相告，紛繁籌措側重振旗鼓，把停業的喪失賺返來。

徐馳看了看單綾，後者麵紅耳赤，不知說甚麼好。

周萱錢琳及一眾衙役紛繁返來複命，成果在徐馳的料想當中：無功而返。

“大人，大事不好了……好事了。”錢琳氣急廢弛地說。

“甚麼？張劉氏跑了？”徐馳吃驚不小：“兩個大男人還看不住一個小女人？你們兩個打打盹去了吧？”徐馳嗜睡，覺得統統人都嗜睡。

剛進縣衙，周萱錢琳與兩個衙差劈麵而來。

究竟並非如徐馳所想，究竟上當代人確切被徐馳打動了。以唐倩為例，且不說在尋女的過程中飽受屈辱與白眼，更被縣衙責打得遍體鱗傷，而新任縣太爺卻待之如親朋，供她白吃白喝不算，還拿大筆的銀子給慧慧臨摹畫像。一張畫像兩百文，一千張畫像，便是兩百貫。兩百貫是個甚麼觀點呢？以一文比值後代的一元群眾幣，兩百貫就是二十萬群眾幣。究竟上，武則天期間，一文錢比一元群眾幣要值錢很多。若在後代，某個縣委書記替百姓辦事時，不詐你二十萬就是好的。縣委書記自掏腰包二十萬，替你辦事，你也會打動得一塌胡塗的。

不到一個時候，縉雲大街冷巷，街道兩旁的店鋪都開端開門納客。徐馳四人再也不敢逛街了，因為每到一個鋪子，隻要店東人認得徐馳的，都想送他點甚麼東西表達情意。逛街變成了收禮，那和收取市金又有甚麼辨彆呢。

兩個衙差一邊喊冤，一邊將真相說了一遍。本來，他們二人陪張劉氏領回屍身後，張劉氏便央人請來了羽士，風風景光地為她的丈夫籌辦起喪事來。張劉氏循規蹈矩，披麻帶孝，哭喪守靈，統統表示得非常普通。二人不疑有詐，便放鬆了警戒。放鬆警戒的成果是，張劉氏上了一趟茅坑以後就再也不見出來。二人慌了神，從速返來稟報。但是，縣衙裡除了兩個看門的衙役和兩個燒飯的仆婦外，再冇其彆人。二人隻好找到周萱與錢琳的住處，再分頭找了幾個衙差，打發他們去訪拿張劉氏。幾人剛籌算去尋覓縣令大人，卻碰了個正著。

錢琳的老臉也有些掛不住，監督張劉氏的衙差是他遴選的，也是他的兩個親戚，一個是族侄錢五，一個是內弟趙福，自發得放得心，不想還是出不對了。

徐馳問過守門的衙差，縉雲城裡是有專門的畫匠的。縉雲有個民風，父母過世以後，為人後代者要請人給本身的父母繪像，俗稱遺像，與牌位等供在中堂，留給先人祭拜。