3.三科合為一[第1頁/共2頁]

詩賦雜文作為加試內容，也是高嶽為了照顧那些純熟經義，但卻苦於不通詩韻的舉子――他們能夠挑選不做加試內容。

至於墨策，則是按照經籍出題，然後考生以筆墨來寫“瀏覽瞭解”；時務策，便是主司按照當世的事件出題，考生用筆墨前來“策問”。

之前在興元府官舍裡，雲和曾對他說過，現在全部國度，有才調的人都想留在都城或畿內為職，稍遠點處所都不肯意前去，好多縣的縣令都由流外胥吏充當，整日以征斂刻剝百姓為能事，偏僻地區的更是多量闕員，讓有文明的通經義的去當“百裡侯”，當然要比這群人相對好很多（當然你要說全都合格，現在社會也遠遠達不到這個標準）。並且通過天子製舉來擇定部分縣令，這群人將來也都是天子弟子，將來中初級官僚步隊的預備層，不至於呈現國度在人才方麵的斷檔，更無益於天子直接節製官僚。

登科數額上，本年的測驗，五甲合在一起，高嶽請陛下擴大到三百人。之前唐朝進士最難堪考，每年落第者不過二三十人，明經科固然號稱輕易，但每年落第者也不過一百三四十人。不管進士還是明經，標準就是“寧缺毋濫”。

今後，方鎮級彆的最高長官節度使、察看使、大尹，賣力總理本地軍政大事，奉養陛下；州一級的刺史，隻需求監察、收稅就行；而真正該當正視的，是一千五百多個縣的縣令，因為他們是真正管理百姓的人啊！

而後高嶽建議，隻要墨策、時務策和詩賦雜文三科成績合在一起，通過禮部要求的，統為進士，但分五個品級，即“五甲”，前兩甲由天子親身主持“製舉”，設博學鴻詞科、博通墳典科、賢能剛正科、書判拔萃科、詳明吏理科、軍謀宏達科、明律善算科七大科。

書判拔萃科和詳明吏理科，則可直接授各地的縣令（冇錯，撤除赤縣、畿縣外，直接授予縣令官職）；

至於後三甲的進士們，則仍需求守選，不過則能夠插手吏部的“平判入等”（現在吏部科目就剩下這一科，博學鴻詞和書判拔萃被天子收歸），通過者也可授官。

啟事很簡樸，高嶽身為吏部侍郎，在客歲夏季時領兵兵戈去了，銓選拜托給了郎中和員外郎，天子也不曉得華亭那邊要打多久，乾脆就說進士科測驗今後提早，比及高吏郎大捷歸朝後再主持關試：因進士落第後，要過了吏部的關試後，才氣有官資出身。

賢能剛正科，則可直接授監察禦史內供奉的職務；

天子有些驚詫，就申明經考的是貼經，進士還要加策問和雜文，而製科則遵循時勢所需分為多科，三者各不相通，如何歸併呢？

高嶽退出延英殿後，很快全部京師都顫動了。

終究，在強大的壓服力前，天子點頭，同意了高嶽的建議，說本年朕親身主持製舉，所得的書判拔萃和詳明吏理兩科的進士，便送往各地緊缺處為縣令，不消再從九品做起。

以是天子有些擔憂，說一下子收縮到三百的登科名額，會不會眾多，會不會混入多量乾才？

“願聽高三之見。”天子便說到。

博通墳典科，一樣直接授教養學政方麵的職務；

這番話的意義就是，明經科的測驗內容已較著分歧適世人的希冀了，所謂貼經就是背誦各種經籍，然後添補默寫，最後不過個“牆麵木偶”，對經籍裡的要義大部分一竅不通，以是高嶽主張要打消貼經。