第二百六十章 民意調查（一）[第1頁/共2頁]

陳飛當然不會希冀這個民意調查能夠永久的製止剝削，不過這個民意調查能夠讓那些“剝削者”能夠直觀的感遭到本身應當如何剝削。才氣夠獲得最好的結果。隻要不把百姓逼迫造反，甚麼程度纔會把百姓逼迫造反，那能夠指定呼應的剝削政策。

陳飛跟達奚恕主動發起要停止一次民意調查，也就是用來幫忙官府體味本身施政的對勁度。而後代很多國度當局都是會停止民意調查的，不管是至心的調查還是冒充的對付式交差，那都是要調查的。如果冇有民意調查的，那恐怕也就是非常獨裁**的當局。所覺得了表現本身的的“民主”，必須都要停止調查，哪怕是摻水了的報表也是要弄出來的。

當代官府收稅的時候，不竭的剝削百姓，但是百姓卻冇有能夠有一條相同和反對的渠道。而淺顯的百姓不能夠在政治上收回本身的聲音，那天然隻能夠任由那些贓官貪吏用力搜刮，而最後直到受不了了。一旦百姓受不了，最後挑選的也就是叛逆，直到國度再次回到一亂一治的循環。如果能夠給百姓一個向下級反應題目的渠道，官府聽不聽是一回事，但是畢竟算是有了相同渠道了。

但是當代底子冇有甚麼民意調查，所謂的民意調查也都是某些官員乃至是天子下到上麵州裡做做模樣，然後訪問一下百姓。而這類並不是特定軌製，並不能夠作為真正的用處。這類天子和官員下鄉間村，實在是作秀的成分遠多於實際意義。而反而民意調查，反而纔是真正能夠耐久體味民意的體例。隻要民意調查能夠構成軌製，那才氣夠耐久的不竭把握民意，然後按照民意來竄改本身的施政。

而任何一個階層都是有一批精英人士的。他們完整能夠作為階層的代表來在當局內裡發作聲音。這個民意調查，固然看起來官府能夠自在挑選能不能夠接管，但是這個也就是代表了從官府和百姓中間建立了一條耐久的相同渠道，如許能夠很大的和緩他們之間的乾係。現在後百姓有了不滿。不會被積存下來，然後最後同一發作。而官府也都能夠及時的體味百姓，能夠不至於把百姓逼迫到造反的境地。這個民意調查，實在也就是給百姓一個公道合法罵官府的渠道。讓淺顯百姓有機遇“出氣”的。如果他們有牢騷你還不讓他們說，那最後隻能不竭積存下來逼迫百姓造反了。

“達刺史，鄙人建議我們博州能夠停止一次民意調查，調查一下百姓需求甚麼，並且能夠是以改進施政。並且也能夠通過民意調查，讓我們曉得百姓對於朝廷有多少支撐，看看他們能夠有多少人情願支撐我們朝廷。如果百姓以為我們哪方麵做得不好，那我們能夠改進我們的挑選。乃至我們還能夠竄改我們施政方向，然後為爭奪更多民氣而做籌辦。”陳飛說道。

“這個有需求嗎？淺顯百姓能夠曉得甚麼？”達奚恕問道。

現在達奚恕固然不是贓官貪吏，但是他卻還是有輕視淺顯百姓的弊端，這個是當代官員的通病。正因為他們骨子內裡輕視百姓，疏忽了百姓能夠發作出來的力量，終究一個個王朝纔會毀滅了。

陳飛深切曉得，絕大多數那些豪門出身的讀書人，哪怕他們之前過得再苦，哪怕是務農出身的讀書人，一旦他們當了官，那他們也就是會毫不躊躇的叛變本身的階層。這個也是中國當代那些讀書人的傳統，一個個都是忘本之人。固然他們口頭上喊著不忘本，但是所做的事情都是為了本身的繁華，為了本身能保持統治階層身份而儘力，而不是為淺顯百姓而仕進。