第一百六十二章 道德綁架法律[第1頁/共2頁]

“吳蜜斯！吳蜜斯！”陳飛再次喊道。

“吳蜜斯！”陳飛敲了敲房門。

“但是，但是他畢竟是我父親啊！”吳芸說道。

“你們店主呢？”陳飛問道。

“吳蜜斯？你不要做傻事啊！”陳飛喊道。

“吳蜜斯？你冇事吧！”陳飛問道。

但是方程西卻說：“不可，必必要接下案子。凡是有人遞交了訴狀，那我們官府必然要接，不然就是違揹我大唐的端方。以是我們必必要接下這個案子啊！”

如果陳飛遵循法律公道判處。但是帶來的結果倒是合法不公道，也就是吳芸今後在倫理品德方麵站不住腳，陳飛這個主審官也都難以站住腳了。這個也就是當代特性。正視倫理品德，而輕視法律。如果不處理這個倫理品德方麵的題目。那陳飛還真的是難以幫忙吳芸。

陳飛不睬會方程西的奉勸，直接走出了縣衙。陳飛來到瞭望朔酒樓，這裡竟然冇有開業，明顯是他們也都曉得本身的女老闆被父親給狀告了。

陳飛頓時說：“你放心。此次你父親的要求，是分歧法的。就算是你父親，他也不能夠在你成年以後強行索要你的財產財產。你現在已經成年了。已經滿了十五歲，以是你父親也不能夠強行索要。以是你放心，他是站不住腳的！”

此次固然是吳明定主動狀告本身的女兒，但是不管是官府還是官方言論，那絕大多數都是會方向於吳明定這個長輩。以是陳飛也都冇有體例竄改當代的言論和倫理品德，也都是非常頭痛的。固然陳飛非常看不上阿誰吳明定，並且遵循法律吳明定也都是不能夠逼迫女兒把財產送給他。但是現在當代倫理品德就是如此，當代很多時候倫理品德卻比法律都首要。

陳飛也都無語，確切中國自古以來很多事情也都不是法律就能夠處理的。如果法律能夠處理，那統統事情反而都簡樸了很多。現在已經是倫理品德和法律之間的合作，並且很較著百姓這個時候也都不會挑選支撐法律，反而支撐所謂的倫理品德。哪怕是法律很多時候也都是會被倫理品德綁架，後代也有很多例子，法官審理都是被言論綁架了。陳飛現在坐在這個位置上，也終究體味到了。明顯一個很簡樸的事情，一旦觸及到了言論，那恐怕也就冇有那麼輕易處理了。百姓的倫理品德，常常會綁架法律，這個纔是最頭痛的題目。而品德和法律，實在是兩回事，品德不能夠代替法律，這個是任何一個司法者應當曉得的共鳴。但是實際環境卻常常被迫因為言論而竄改本身的設法，這個非常難堪。(未完待續)r655

“我悄悄去見她也就行了！”陳飛說道。

陳飛也都頭痛，就連吳芸也都是如此。不得不說當代的倫理品德太深切民氣了，吳芸一開端之以是不肯意給父親，那是因為她曉得父親吳明定是想要把這個養雞場給本身阿誰紈絝大哥，以是纔不給的。如果純真的隻是父親想要，那吳芸還是能夠考慮的。但是現在竟然竟然不來勸說她。隻是主動的把吳芸狀告到了縣衙，這下可就慘了。

陳飛也無法，在當代大多數環境下，長輩和長輩對簿公堂，那普通官府都是方向於長輩一方。畢竟當代的倫理品德孝敬和尊敬長輩，不管是甚麼啟事，隻如果長輩和長輩對簿公堂，那都是長輩的錯。這類思惟即便到了一千多年以後，也都是有非常強大的殘存，民氣普通也都是方向於長輩那一方。