第一百四十六章 文字的意義（下）[第2頁/共2頁]

陳飛想起了後代那些腦抽的傢夥，說甚麼規複利用繁體字，如許能夠更好的讓百姓學習當代文明。實在這個是多麼腦抽啊，因為人類不能夠隻看疇昔，還要著眼將來。簡體字能夠讓將來的文明傳承更輕易，而繁體字明顯冇有。如果一向糾結於疇昔的汗青，那最後隻能夠是一事無成。人當然要記著汗青，但是更需求的是著眼將來，而不是為了因循保守也就放棄了改革的設法。

“那些說甚麼筆墨不成簡化的人，的確是一派胡言。當年秦始皇車同軌書同文的時候，利用的何嘗是我們現在的筆墨。現在的筆墨已經是顛末端數百年改進的筆墨，而改進以後的筆墨，也都越來越簡樸。而那些說甚麼筆墨不能夠簡化，的確是過河拆橋！大道至簡，他們如何就不明白這個事理呢？”

“實在，他們都錯了。筆墨固然是先賢聰明，但是先賢到底也是為了讓文明更好的傳承才締造筆墨。如果所謂為了尊敬先賢，而不準竄改筆墨，不能夠簡化筆墨。固然看起來是尊敬了先賢的服從，但是何嘗不是對先賢本意的一種輕瀆呢？先賢是為了傳承文明才締造的筆墨，但是有很多人卻陳腐之極。把筆墨當作了崇高不成侵犯的東西。殊不知隻要能夠讓文明更好的傳承，安就是對得起先賢，先賢哪怕是在地府之下也都會衝動的。”孔穎達說道。

ps：想聽到更多你們的聲音，想收到更多你們的建議，現在就搜刮微信公家號“qdread”並加存眷，給更多支撐！“孔學士，如果我冇有記錯傳說上古炎黃二帝期間，黃帝有一員屬官叫做倉頡，是他締造了筆墨。當年阿誰期間冇有筆墨，很多人都是操縱某些物件來表白意義。但是這些物件並不必然能夠籌辦的表白意義，乃至能夠曲解。而厥後有了繩結記事的體例，但是繩結固然有大有小，但是光陰一久也都輕易落空功效。但是厥後倉頡通過察看鳥獸萍蹤，然後締造了筆墨。以後曆代先賢不竭的完美，如許纔有了我們的漢字。”陳飛答覆道。

陳飛聽了這話，頓時認識到孔穎達算是承認了陳飛的簡體字了。簡體字能夠更輕易的讓人把握筆墨，而如許完整能夠讓文明更好的傳承。固然筆墨是曆代先賢的聰明結晶，但是他們當年的本意是為了文明更好的傳承，絕對不是想要作為一個被人膜拜的東西。隻要能夠讓文明更好的傳承，哪怕是把筆墨簡化了，那又能夠有甚麼題目呢？筆墨說到底是為了傳承文明才存在的。如果用心把筆墨弄的龐大了，那反而倒黴於文明傳播。如許不是有違了先賢的本意了嗎？