第78章 銅雀台二十[第1頁/共3頁]

《善哉行》賦中有興也。……此文帝因征行勞苦，感物哀傷而歌以自娛也。飾辭上山采薇，既不敷以療饑，而徒為風霜所侵。且物之羣動者尚各求其匹侶，今我何獨闊彆所親而勞於征役乎？於是還望故裡，則鬱然壘壘者又為隔斷，使不成見，故其憂感之懷，幾次興歎而不能已焉。[湯湯川流]以下三語，亦以申言光陰如馳，人生如寄之意，宜乎策馬被裘以自遣釋也。西山真氏謂：[此篇末意纇《芙蓉池》，特以此中有可采者，故錄之。]愚按《芙蓉池》一篇，首言[乘輦夜行丵遊，清閒步西園]，末雲[遨遊快情意，保己終百年]，則是缺人君弘濟之度，縱一己流連之情，其不取也，宜矣。若夫[驅馬出遊，聊以寫憂]，亦情麵所不能無者，讀者不以詞害意可也。

《雜詩》（[漫漫秋夜長]篇）賦也。……按文帝黃初五年八月以舟師伐吳，玄月遂至廣陵。會暴風至，龍舟幾覆。今此詩首言秋夜北風烈烈，乃至彷徨不寐，感物思歸，而有向風長歎，斷絕中腸之悲。其必作於斯時歟？下篇意亦相合。（[西北有浮雲]篇）比也。……此篇以浮雲自喻，言由西北而至東南，其作於廣陵無疑矣。且帝實至廣陵而還，此雲[至吳會]者，豈以伐吳欲入其地而言歟？然以末句觀之，則知其苦衷不遂，有難以語人者，故常畏人知也。

鐘嶸

【文章論】魏文《典論》稱：[文以氣為主，氣之清濁有體。]斯言儘之矣。然氣不成以不貫，不貫則雖有英詞麗藻，如編珠綴玉，不得為全璞之寶矣。鼓氣以勢壯為美，勢不成以不息；不息則流宕而忘返。……沈休文獨以音韻為切，輕重難堪，語雖甚工，旨則未遠矣。夫荊璧不能無瑕，隨珠不能無纇，文旨高深，豈以音韻為病哉！此能夠言端方以內，未能夠言文章外意也。較其師友，則魏文與王、陳、應、劉會商之矣。江南惟於五言為妙，故休文長於音韻，而謂[靈均以來，此秘未睹]，不矣誣人甚矣！（《全唐文》卷七百九）

《古今樂錄》曰：[《十五》歌文帝辭，後解歌瑟調“西山一喝高”“彭祖稱七百”篇。]辭在瑟調。（樂府詩集）卷二十七《十五題解》）

魏文帝詩曰：[漫漫秋夜長，烈烈北風涼。展轉不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。俯視淨水波，仰看明月光。]又曰：[草蟲鳴何悲，孤雁獨南翔。鬱鬱多悲思，綿綿思故裡。]《秋夜長》，其取諸此。（同上卷七十六《秋夜長題解》）

【同中書門下奉和聖製九日言懷詩賜中書門下及百官詩進狀】然後以承平之化，躬行於今，知之駁詰，是謂至德。豈比夫漢武、魏文屬詞類事罷了。（《全唐文》卷四百八十五）

【裴氏海昏集序】昔者三代陳詩，以觀民風，信詐淫義，躁靜剛柔，因而乎取之；喜怒哀樂，休咎存亡，因而乎觀之。兆於此必應於彼，成乎終必見乎始，詩不成覺得偽。魏公子為南皮之遊，以浮華相高，故其詩傲蕩驕誌，勝而專，勤而不安。……夫如是則觀南皮之詩，應、劉焉得不夭，魏祚焉得不短！（《呂和叔文集》卷三）

【都梁香與迷迭】古詩雲：[傅山爐中百合香，鬱金蘇合及都梁。]又：[氍口（登毛）五木香，迷迭及都梁。]嘗按《廣誌》，都梁香出交廣，形如藿香；迷迭出西域，魏文帝又有《迷迭賦》。信乎不可一萬裡，不讀萬卷書，不成看老杜詩也。（《王直方詩話》）