訡貄修煉秘法（二）圌唻鈒飰[第1頁/共10頁]

大江西派即仙宗，道脈深深蜀水東。萬裡清傳播海上，海天空處印淵躬。

本文連續說了六個“大家”。點穿六小我人必具修道要素，名雖分六，理實一貫，近似值之疊義辭也。都是從“通天竅”三字延長擴大開的。以是我們必須覺悟通天竅的首要。前人說：人的性命在乎呼吸之間。通天竅是每小我的呼吸通道，呼吸又是表裡一氣連累，人身生命持續的意味，呼吸也是陰陽二氣的動靜。是故黃帝說：“通天者生之本，本於陰陽。”《易係》說：“一陰一陽之謂道。”孔子說：“道也者不成斯須離也。”（一息不來，便不能話命，呼吸不來，脈博便停止跳動，頃刻之間便和社會離開乾係）以是又說“可離非道也”。既：呼吸=陰陽=道，申明修道就是修呼吸。呼吸就是氣，煉氣功，便是做呼吸功。這便是直接聯絡實際的解釋。陰陽合一即虛無，虛無即天賦一氣，即長生不死藥。通天竅上（坤）下（乾），故稱乾鼎坤爐，是陰陽呼吸四氣來往互換之地，故又稱陰陽鼎或陰陽爐。《悟真篇》說：先把乾坤為鼎器（六合陰陽之氣也），次將烏兔藥（呼吸之氣也）來烹。既驅二物（即烏兔藥物）歸黃道（即虛無通天竅之乾坤鼎器），爭得金丹不解生。豈不是現成的煉丹爐。通天之竅，豈不就是上天之梯，昇天之路嗎？仆人公大傢俱在，卻又大家不熟諳，你說可悲不成悲呢？

其五

第一節 玄關直指

“海天空”三字是兩孔穴法點睛之語，海即海底水府，從卦象說（兌）為譯而（坎）為水，澤中水湧，小女露象，恰是月出庚方之際。故海底不但為下鵲橋交宮過渡之處，亦北一西四，水中生金之地，一四合而為五，西北分解一家也。天即天上（乾）卦，在天賦說為乾，一掉隊天，便而成（離）。從卦象說，（震）為木而（離）為火，日出扶桑，木能生火，次女原是長男，此陰陽轉換之機也。東三南二是木火相生之地，二三合而為五，南東分解一家也。空為中間浮泛一竅，上柱天而下柱地（海），是為天賦真土，號曰黃婆，有鉗製陰陽之功，調和佳耦之能，在於海天高低當中，自成一五，自成一家也。能使高低一氣，大國下於小國，成其翻天倒海之功。故大江東者，即真意鉗製坎水中之真陽，若將長江滾滾東去之水，合辟呼吸,逆還虛無一竅也。

趙家嶺上布新風，我道西山毓照雄。願得諸生體善信，慈航普渡世人同。

玄關直指圖

一九九二年仲春十二日大江西派六代傳人戴建忠

返童長生的體例

“大江東”這三字是說隨大江之水東流而去。

（西道通，大江東，海天空），這海天空的含義很廣，是指西道通之地點，人之姓及名均在內。

若從丹道密義來講，西道通者，月出庚方，恰是“偃月爐，玉蕊生”之時。亦即道生一之時也。吾既深切空境，天然虛極靜篤，恍兮惚兮，海底一陽，便於虛無本體中忽焉萌動，隱含來複之機，是謂天平生水，藥物隨玄關之息機，翕但是來歸也。

難驗祖臨真與假，若仍周在可為憑。年逾八十終非老，一日萬言說得清。

大海寧時萬裡春，人間天上道家情。何來一卷長生畫，指導傳人五代名。

樂生惡死是恒情，怎奈愛河孽海深。若肯轉頭應未晚，天然規律要遵守。