1122 無心插柳[第2頁/共3頁]

設想一下，一堆媒體唱衰“斷背山”就巴不得說埃文-貝爾自我毀滅了，成果卻要當何為麼事都冇有產生一樣，對“斷背山”大唱讚歌；這讚歌還冇有傳遍全天下的chūn風大地“陽光小美女”的耳光又接著打了上來，對支流聲音的諷刺、不屑那但是一個直接光鮮的龐大中指，讓媒體一片目瞪口呆。

尼爾-達西嚴峻思疑，多倫多電影節的〖主〗席皮爾斯-韓德林是不是用心的，把“陽光小美女”拉過來多倫多的是他，把“斷背山”安排在前“陽光小美女”在後的也是他，這一次多倫多電影節倒是真的鬨了很多媒體一個冇臉。不過對於尼爾-達西來講，他倒是不介懷，反而對埃文-貝爾的佩服又多了兩分。

以是，尼爾-達西是真的大笑不止，感覺肚子都疼了，他對於埃文-貝爾實在是太佩服了，讓統統所謂的支流媒體都吃了一個大虧，卻愣生生甚麼話都說不出來：因為這底子就是兩部完整分歧、冇有任何乾係的電影，如果媒體要在那邊遐想。就是媒體自作孽。即便尼爾-達西也是這被諷刺工具的一員，他也感覺太歡樂了。

如許深切的哲學思慮如果要闡發的話，即便是洋洋灑灑地三十頁論文陳述也說不清楚，畢竟這是我們平生都在切磋的題目。而不管可否說得清楚，嚴厲、沉重乃至沉悶的調子倒是基調，因為人生和哲學碰撞的時候，老是如此。一樣的，如果是一部基調如此嚴厲的哲學電影，估計電影院裡一半人都要睡著了。

尼爾-達西的這番批評被超越三十家媒體轉載，也一針見血地指出了“陽光小美女”這部電影真正出彩的處所，也是讓人側目標處所。就連羅傑-埃伯特都對尼爾-達西的這篇影片表示了承認，他對於“陽光小美女”的觀點也根基如此。

當然，這話被埃文-貝爾聽到。他就要至心說冤枉了。且不說他拿到“陽光小美女”腳本的時候“斷背山”都還冇有正式開拍，隻是在前期練習中；單說兩部作品製作完成以後“陽光小美女”會來多倫多就是一個斑斕的不測，而埃文-貝爾本人更是冇有籌算為“斷背山”鳴不平的意義：因為他向來就不在乎媒體說甚麼，他就是對峙做本身罷了。這才真正叫做偶然插柳柳成蔭。

提起“斷背山”的事，大師都曉得是如何回事了；而“陽光小美女”所反應的主題，卻隻要熟行人才曉得，以是才說這個耳光是冇有任何聲響的。“陽光小美女”裡對選美停止了大量側麵的諷刺，又通過胡佛這一家人來對“勝利者”、“失利者”停止重新思慮――並非重新定義，而是讓統統觀眾對於支流代價觀定義的勝利與失利產生質疑，重新墮入思慮。這毫無疑問的是對支流代價觀的一種諷刺，而“斷背山”之後果為題材敏感備受質疑成果上映以後又大受歡迎的事情，放在“陽光小美女”的主題之上。就成為了活生生的實際案例，活矯捷現地向統統人解釋了，甚麼叫做“支流代價觀的荒誕”。

在這部看起來像是家庭笑劇的‘陽光小美女’中，故事裡傳達的資訊竟然如此深切，涓滴不遜於客歲那部讓統統人冷傲的‘奧秘肌膚’，乃至還要更加深切。這部情節簡樸、拍攝伎倆詼諧的電影，表達的竟然是對餬口最本質最原始的思慮：當抱負與實際背叛的時候，我們如何對待失利？或者，失利與勝利究竟應當如何定義？當支出全數儘力每一步都走得非常精確卻仍然獲得弊端成果的時候，我們應當如何措置？