1122 無心插柳[第2頁/共3頁]

在電影的最後，我非常賞識，不決計尋求美滿結局不決計尋求勵誌結果，胡佛一家的將來是悲觀還是悲觀，這都是餬口的一部分，需求胡佛一家走下去才氣曉得，而不是依托電影鏡頭奉告我們一個美滿結局，就讓觀眾心對勁足了。前麵這段空缺應當如何樣來填寫，取決於每一名觀眾的人生態度，這就是電影與觀眾之間潛認識深層次碰撞最大的火huā：電影閉幕了，但是將來卻需求讓觀眾們來填寫。

提起“斷背山”的事，大師都曉得是如何回事了；而“陽光小美女”所反應的主題，卻隻要熟行人才曉得，以是才說這個耳光是冇有任何聲響的。“陽光小美女”裡對選美停止了大量側麵的諷刺，又通過胡佛這一家人來對“勝利者”、“失利者”停止重新思慮――並非重新定義，而是讓統統觀眾對於支流代價觀定義的勝利與失利產生質疑，重新墮入思慮。這毫無疑問的是對支流代價觀的一種諷刺，而“斷背山”之後果為題材敏感備受質疑成果上映以後又大受歡迎的事情，放在“陽光小美女”的主題之上。就成為了活生生的實際案例，活矯捷現地向統統人解釋了，甚麼叫做“支流代價觀的荒誕”。

在這部看起來像是家庭笑劇的‘陽光小美女’中，故事裡傳達的資訊竟然如此深切，涓滴不遜於客歲那部讓統統人冷傲的‘奧秘肌膚’，乃至還要更加深切。這部情節簡樸、拍攝伎倆詼諧的電影，表達的竟然是對餬口最本質最原始的思慮：當抱負與實際背叛的時候，我們如何對待失利？或者，失利與勝利究竟應當如何定義？當支出全數儘力每一步都走得非常精確卻仍然獲得弊端成果的時候，我們應當如何措置？

進一步來講的話，電影裡那敬愛的小奧利弗就是“斷背山”的投shè。奧利弗帶著一副大眼鏡諱飾住了她標緻的眼睛，一個小肚腩則讓她分歧於其他選美孩子們的纖細苗條，在選美當中，奧利弗是不會被承認的，更不要說奧利弗那套驚世駭俗的脫.衣.舞演出了――七歲孩子的脫.衣.舞，其惶恐程度也就是同xìng戀電影登上大螢幕的水準了。在“陽光小美女”電影的末端，奧利弗被製止插手統統加州的選美比賽。但是一家人卻高興地踏上了歸程，這何嘗不是對“斷背山”上映以後支流媒體的湊趣的一種反諷。

不過尼爾-達西可不管埃文-貝爾是如何想的，他看到了這內裡的埋冇關聯，估計其他記者發覺到不對勁的也不在少數。此時現在，埃文-貝爾如何想不首要，首要的是。媒體記者丟人現眼已經成為了實際。

如許深切的哲學思慮如果要闡發的話，即便是洋洋灑灑地三十頁論文陳述也說不清楚，畢竟這是我們平生都在切磋的題目。而不管可否說得清楚，嚴厲、沉重乃至沉悶的調子倒是基調，因為人生和哲學碰撞的時候，老是如此。一樣的，如果是一部基調如此嚴厲的哲學電影，估計電影院裡一半人都要睡著了。

尼爾-達西起首停止了簡樸的一句話批評“這部電影不但因為僅僅八百萬的投資，不但因為十一事情室的dú lìsè彩，不但因為演員均不是大牌。不但因為題材觸及家庭、公路、倫理等多範圍，不但因為腳本並分歧適支流媒體的審美目光，更因為埃文-貝爾用一種非支流的體例提出了一個讓統統支流都必須深切思慮的題目，這類黑sè詼諧的表述體例，就足以讓‘陽光小美女’的標簽上留下‘dú lì電影’的關頭詞了。這部電影奉告了統統dú lì電影製片廠，dú lì電影萬丈光芒的個xìng一樣能夠讓支流媒體側目；同時也奉告了統統支流電影廠牌，dú lì電影此中的dú lìsè彩並不是客觀的，而是主觀的，是辨彆於所謂‘支流’而構成的‘dú lì’。那麼，‘陽光小美女’還算是dú lì電影嗎？算，因為它不是大師會心推測的那種作品；但同時也不算，因為在它的身上，本就冇有支流和dú lì之分。”