1686 怒放青春[第2頁/共3頁]

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但是這類讓步，卻不是英勇，是甘願，是甘心。我們隻是悄悄地看著本身從特彆淪為淺顯，終究收斂起統統的不實在際，迴歸實際。

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看到如許的批評，我感覺很心傷。心傷的啟事是：是的，我們的確放棄了，亦或者說，我們被放棄了。

終究，他消逝在了阿拉斯加那片荒漠當中，靜悄悄地，卻悄悄盛開著他的青chūn。他二十四歲，卻比一百二十四歲更加富有，因為他具有了我們所冇有的繽紛。他的故事結束了，但就像他在木牌上刻著的話語普通，‘感激彼蒼，我的生命是如此多彩’。

但是當我們看著克裡斯托弗二十四歲的餬口時，卻驀地想到，那纔是餬口，那纔是怒放的青chūn，那纔是肆意的生命，和春秋無關，即便克裡斯托弗已經四十歲了，比如說電影裡的簡和雷尼，比如說電影裡的羅恩，他們纔是真正的年青，發散著讓我們戀慕的光芒。而我們這些‘迴歸實際’的人，卻早就在二十方纔出頭的時候就已經死了，伴跟著我們的胡想一起滅亡。

如許的克裡斯如何能夠讓我們不讚歎，如許的克裡斯如何能夠讓我們不平氣，如許的克裡斯如何能夠讓我們不神馳！

“讓-巴蒂斯特-格雷諾耶是一個氣味天賦，他用著本身的鼻子去辨彆這個天下的腐臭與香味；克裡斯托弗-麥坎德斯也是一個如許的天賦，他向來不會循規蹈矩，他隻會遵循本身的設法行事，享用淺顯人所冇法體味的歡愉，但同時，他也揹負著不為人知的痛苦――來自靈魂上的癲狂、來自**上的煎熬。天賦早天，大略就是這個事理。天賦的榮幸與不幸，隻要他們本身曉得，而我們隻是芸芸眾生的一員，又豈能夠隨便批評呢？

在影象的最深處，我們曾覺得本身是最特彆的存在，孩童時的聰明，大學時的出sè，青chūn時的華侈，我們也不實在際地具有無數的胡想，但很快，明智就顛覆了統統所謂的胡想，將我們拉回了實際，我們很快放棄了掙紮，挑選一條‘淺顯’的門路，並且安撫本身，這纔是社會的均勻程度。

看著鏡子裡rì益朽邁的臉龐，感受著〖肢〗體的逐步不矯捷，體味著呼吸開端一點一點變得艱钜，然後，全部天下變了。我們不再年青，四周統統的目光都已經無所謂了，我們隻是木然地在餬口裡隨波逐流，麵無神采。

彆的，克裡斯另有過於激烈的社會任務感，存眷人間的統統不平等，比如南非的種族壓迫題目，比如在貧困與饑餓中掙紮的弱勢群體。把統統存款捐給慈悲機構，以極度刻薄的〖道〗德標準來要求本身和身邊的人；他以為職業是二十世紀令人不齒的發明；以為款項是熱誠，是出錯。是險惡；固然也能感遭到來自女人的引誘，但在和大天然水rǔ融會、和宇宙天人合一的巴望麵前，這類引誘顯得微不敷道；用心腸餬口，存眷餬口的本質；絕對的真諦和誠篤，實際、dú lì。

不〖自〗由，無寧死！”

他做的最後一件事是給本身拍了張照片，依托在公交車旁，在無垠的阿拉斯加天空下，一隻手拿著他最後寫下的條記，麵向鏡頭，另一隻手則擺出英勇、歡愉的再見姿式。他的臉非常蕉萃，幾近是皮包骨，但他淺笑著，如此年青，如此孤傲，又如此安靜，如僧侶般走向上帝。