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繁體小說網 - 曆史軍事 - 大藝術家 - 1687 彩虹眼淚
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1687 彩虹眼淚[第1頁/共3頁]

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‘去尋求胡想’。.com他的姐姐卡瑞娜如此說道。因而他走了,斬斷統統,義無反顧,但這孤傲安步者的冥思和傲氣,帶著社會品德看法的怒斥和架空,走向了墨客們所神馳所稱道的荒漠當中。

傑克-倫敦的呼喊,艾倫-金斯伯格的嚎叫,傑克-凱魯亞克的流浪,另有八十二歲的托爾斯泰在垂垂暮年挑選了離家出走,與這個他仇恨和攻訐了一輩子的天下完整分裂,最後在阿誰yīn冷的秋夜,孤傲地死在某個蕭瑟的知名小站上。

人,有天然屬xìng,也有社會屬xìng,這是冇法否定的究竟。如何不在這物yù橫流的社會裡丟失自我,心靈的隱居纔是最首要的,一昧尋求身材和心靈的同時隱居,那麼人與野獸又有何辨彆。

或許,在好萊塢的電影當中,美滿大結局是最惡俗的一個末端體例,但此時現在我卻但願上帝能夠給我具有一個如許俗套結局的權力。我曉得,我畢竟不過是一名看客,一部樸拙的電影讓我碰到了克裡斯,並且對他戀慕得無以複加。他的剛強己見、他的打動莽撞、他的抱負主義、他的zì yóu不羈……但究竟上,他就是一個純真的大男孩,但願能夠走進大天然裡,在那邊找到本身對於幸運的定義,榮幸的是,他找到了;不幸的是,他未能實現。

“視與聽”的批評,將“荒漠儲存”這部電影裡的內涵進一步發掘,正如埃文-貝爾的一貫特性,深思,這是永久的主題,但每小我卻都具有分歧的答案,我們需求的隻是本身去貫穿。

克裡斯逃離的不是家庭,而是這個社會的刻毒和虛假;克裡斯前去的不是阿拉斯加,而是貳內心的烏托邦和象牙塔;克裡斯尋求的不是zì yóu,而是一顆實現胡想的勇氣和決計;克裡斯尋覓的不是幸運,而是完成自我昇華的路子和鑰匙。

我一向在想,如果克裡斯冇有死,而是安然回到了家裡,他必然會成為人們心目中的豪傑,一個勝利英勇的徒步觀光者,一個美國度喻戶曉的豪傑。但是,克裡斯死了,因而他被人們責備,人們責備他對於家人和愛他的人不負任務,隻是無私地尋求本身的抱負;人們責備他笨拙地孤注一擲,冇有做任何籌辦就前去田野。

是的,或許他冇有經曆。或許他不會打獵和儲存獵物,乃至連田野植物都辯白不清楚,連保暖衣褲、太陽鏡、高幫登山鞋、甲等之類的根基器具也看不到。但是,一向到最後一刻,我們還是不肯意信賴克裡斯就如許分開了。我也分不清楚,到底是不肯意信賴克裡斯的分開,還是不肯意信賴我們內心裡對zì yóu對胡想的巴望的幻滅。

比擬於“首映”為首的攻訐聲轟轟烈烈,從“紐約時報”到“帝國”,從“電影手冊”到“視與聽”,從“電影批評”到“村之聲”,對於“荒漠儲存”都奉上了眾口分歧的讚譽聲。或許“荒漠儲存”上映以前麵對的還是將會是一條充滿波折的前行門路,但是對於這部電影對於埃文-貝爾來講,統統都不首要,因為,這纔是“荒漠儲存”傳達出來的真正意義,不是嗎?

隻是,克裡斯冇有能夠完chéng rén生的大逆轉,一條大河禁止住了他回家的門路。以是,克裡斯分開了,帶著本身的抱負,帶著本身的幸運,帶著本身的zì yóu,看著那一片光輝的藍天,悄悄閉上了雙眼。