1917 驚豔之才[第2頁/共3頁]

以是，設想一下，‘朱諾’的故事如果不是如許，而是朱諾和布裡克一起生了下孩子，在家人的幫忙下扶養孩子，如許一個典範好萊塢式的結局，那必將流於平淡了。但埃文冇有，他果斷不移地用如許一個矗立獨行的故事，向我們通報了更加深切的含義。

彆的，在瓦妮莎、馬克、朱諾和布裡克四小我的身上，埃文還揭露了更多的深層含義。瓦妮莎和朱諾所代表的女性，預示著在這個倡導男女劃一的社會裡，實在女性也能夠把握主動權，她們不再是男性的附庸，乃至於能夠超出男性為本身當家作主。因為女性是孕育生命的主體。這也必定了，母親的任務感和母愛的巨大讓女性固執起來，這是女性比男性更加成熟的底子啟事。

在‘朱諾’當中。埃文通過布裡克和馬克表達了他對胡想的設法：追逐、對峙、儘力、毅力。這是實現胡想的需求前提。要麼就挑選一起到底，不然一旦挑選了餬口。那麼就請終究本身的餬口，不要責備餬口剝奪了本身的胡想，不要將任務推到老婆身上，因為這就是你的挑選。

克裡斯-範朋克的影評是可貴一見的超等長評，對於“朱諾”停止了全方位的分解，也表達了本身對埃文-貝爾電影的觀點。但正如克裡斯-範朋克本身所說，每一個觀眾賞識完埃文-貝爾的作品，都會產生分歧的觀點，這就是埃文-貝爾電影的魅力。對於“朱諾”的影評有好天然有壞，即便一樣的歌頌中，對克裡斯-範朋克的解讀並不苟同的批評也大有人在。

比如說艾略特-卡特的“首映”，在經曆了“蝙蝠俠前傳：暗中騎士”的憋屈以後，這一次“首映”終究抓住了機遇，對“朱諾”停止了大肆抨擊。

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比起女權主義來講，埃文通過‘朱諾’想表達的更多是一個挑選的題目，墮.胎的挑選，胡想的挑選，餬口的挑選。這些題目都冇有答案，獨一的答案就在每一小我的內心，我們需求做的，隻是挑選以後，對峙下去。

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除此以外，埃文將未成年有身、墮.胎等嚴厲題目能夠恍惚化，更是顯現出了他的膽小，乃至於不敢正麵對抗這些題目，隻能塑造出一個誇姣天下。彷彿統統嚴厲沉重的題目在故事裡都微不敷道，社會的壓力、黌舍的架空、餬口的困難都不是題目，因為隻需求你主動向上就能處理題目。從這裡，我們便能夠看到埃文的年青――他還是抱著不實在際的胡想。

朱諾挑選了瓦妮莎和馬克，而不是將孩子單獨扶養，是埃文在將電影抱負化的同時儲存社會的實際性，因為十六歲的少女決定扶養孩子，並且和敬愛的人在一起，這是灰女人的故事，而不是朱諾。將孩子寄養給瓦妮莎和馬克，這是埃文對未成年有身的一種寬大解讀，不但是朱諾對誇姣家庭的神馳，同時是對人們自我才氣熟諳的一種警省：人應當有胡想應當學會應戰，但卻不要自覺應戰。

“如果不是埃文-貝爾……”這篇來自於“視與聽”的影評，再次奉上了一片讚譽。