第五十章 一劍兩術[第1頁/共2頁]
水月江山圖,顧名思義便知其以水月化虛為實,再以山川作為本源。
陳浮生方纔逼得謝瑜撤去金丹界域的伎倆過分奧秘莫測,撤除少數幾個修為見地充足的妙手外,在旁圍觀的兩派弟子大多有著莫名奇妙的感受。
平常鬥法,限於兩邊境地修為以及法器的凹凸好壞,根基上數招過後,強弱就已閃現得非常清楚,決然不會拖到這等境地。
這也是陳浮生與謝瑜兩人有著友情,這一次又是相互參議,點到即止,兩邊都冇有甚麼殺意,脫手可謂平和的原因。
而金丹界域乃是以體內法力外放乾與現世,自成一界,模糊與這法門相通。
此陣在佛門一百零八神通中職位不凡,極其罕見,素有封印第一的評價,乃是掌中佛國,極樂淨土,琉璃天下等佛門斥地洞天之法的根底地點。
而兩部十界金剛胎藏曼陀羅大陣當中,恰好有著陳浮生得自赤血的一方水神印,而那黑山石精更是將山神印煉入本身本體當中,隻差半步就能與錦屏山合一,完整成為一地山神。
至於極樂淨土,固然乃是經過大昭寺黑紅斑白黃五脈高僧法王上千年共同祭煉得來,但其本源仍然脫不過佛法的藩籬當中,亦是以兩部十界金剛胎藏曼陀羅大陣為本源,與陳浮生身上的這件道服天然相合。
紫雷、白焰順著槍尖湧出,卻再也摧毀不了一株青竹綠柳,最多不過微微激起幾道波紋就融入真水當中,完整隱冇無蹤。
謝瑜與陳浮生一攻一守,一個攻得剛烈,另一個倒是守得周到,除了劍氣槍影在空中漫天縱橫以外,局勢竟然就此對峙起來。
其服從絕非隻是供應源源不竭的法力如此簡樸,能夠說《北冥清閒訣》的全數精華恰幸虧於這一處北冥天池當中。
人間之事無巧不成書。他又連續在東海與雪山見地了龍族的水晶宮另有這大昭寺的極樂淨土這兩件在洞天之寶中排名也極其靠前的存在。
但是恰好機遇偶合之下,他因為北冥道人的天龍禪唱奠定了佛法根底,又以此在蘭若寺得了這件以兩部十界金剛胎藏曼陀羅大陣練就的法衣。
緊接著就是一道雷音後發先至響徹樓閣。
蘇正風竟然一劍當中同時發揮出了這兩門上乘劍術出來。
隻不過不管是綠竹劍還是那截柳枝,用來守禦足可闡揚出十二成的能力出來,但是在鋒銳攻堅一項上就不免要弱上一些,固然將陳浮生護得嚴嚴實實,風雨不透,但卻也是有力反擊。
因為曉得洞天之寶有多麼難以成績,陳浮生並未多特地在祭煉這件法器高低太多工夫,但人緣際會下,卻已經是氣象初成。
陳浮生高屋建瓴,再加上切身見地了謝瑜的雷池火海,輔以天羅地網的劍術,營建出一方界域出來並不算過分希奇。
她畢竟不如陳浮生鯤鵬慧眼的加持來得直接奇妙,之前乃是仰仗著高陳浮生一籌的法力再加上快意紫雷與太陽真火賦性的剛猛霸道才氣以拙破巧,力壓陳浮生。
以這對山川印來承載陳浮生摹拓水月江山圖的那一分靈機能夠說是再得當不過。
他在感到之時就已經在丹田當中斥地出北冥來。
固然曉得陳浮生劍法卓絕,卻也因為過分奧妙,反而令他們看不出半點端倪出來,心中委實煩惱。
故而他一獲得北冥道人贈送給他的三道神通,便自貫穿出來北冥道人的成道根底恰好是以虛空入道,將這北冥海真正演變美滿。