第二十二章 獨樂寺之行[第1頁/共3頁]

“燕兒閉嘴！”那蒙麵女子看似直接打斷了侍女的話，聽得出來她也是如許的設法，“盧公子作為宋朝人，站在漢人的態度說話也無可厚非。但你們漢人也拙實太以自我為中間了，你們一貫標牓本身是中原正統，把四週四方的族人，彆離稱為東夷、南蠻、西戎、北狄，以示辨彆。在你們的觀點裡，就比如隻要你們才野蠻了普通，殊不知你說的這獨樂寺我大遼已經統治兩百年了！”

盧升早就重視到了那中年人的呈現，見他開口，曉得他是故意指教本身一番，就停了下來，問到，“昨日有一麵之緣，卻不知先生貴姓。”

盧升啞口無言，隻得埋頭往寺廟內裡去了。

……

盧升暗自點頭，現在宋朝自結束五代十國以來，對唐朝的修建氣勢和修建文明持有誹謗的態度，大肆粉碎盛唐期間傳播下來的修建，將其稱之為糟粕。現在在宋朝境內已經難尋到如許典範的唐朝氣勢修建，中原文明的精華現現在卻隻能在異外洋族人手中獲得揭示，可謂民族莫大的哀思。唐朝修建最亮眼的就是鬥拱，這獨樂寺的觀音閣就可謂鬥拱之傑，明天有幸必然方法略一番。

那中年人順手撿了根長棍，在天井中舞了起來，僅用一根長棍舞出的氣勢，也人一種勇往直前所向披靡的感受......

盧升略微難堪的撓了撓頭，說：“當年諾大的盛唐毀於安史之亂，這安史之亂又發源於這裡，我大宋擔當正統，天然最這方麵有詳細的記錄。安祿山當年擔負平盧、範陽、河東三鎮節度使，在這裡招兵買馬，獨樂寺恰是當年他起兵叛唐的誓師之地。獨樂之名，亦安祿山所命，蓋安祿山思獨樂而不與民同樂，故而定名。哎，當年張九齡張大人就曾說，亂幽州者，必此胡也。可惜玄宗天子被人矇蔽，導致盛唐式微，幽州至今仍然冇有回到我族正統的把握當中！”

蕭伯的聲音傳來，打斷了盧升的深思。

盧升回想起剛纔蕭戰的氣勢，拿起劍練了起來。那中年人邊看邊說：“兵器，是身材進犯手腕延長的一種，因為兵器並不是我們身材的構成部分，以是你起首要做的就是把舞劍的一些根基行動練的諳練，變成身材的本能反應，讓劍融入身材，成為身材的一部分，達到如臂使指的程度，這隻是根基前提。接下來則是心到，眼到，手到。簡樸來講就是，心機那邊，眸光所向，鋒芒會聚。心想到哪，眼睛就會主動看向哪，等你看到的時候，你的劍已經指在阿誰處所了。等你練到這個程度，就算是小有成績了。”

晨練結束後，盧升聽那中年人說此行也是去獨樂寺拜菩薩，便約好結伴隨行。

盧升搖了點頭，說道：“實在不然，據我大宋史乘記錄，這獨樂寺的寺名另有來源。”

燕兒嘴快：“你此人賣甚麼關子啊，到底曉得不曉得，從速說啊！”

“這獨樂寺不知始建何時，是在唐朝翻修重修的。傳聞是唐朝唐太宗李世民東征高麗，路過漁陽（現J縣因糧草佈施不上，墮入窘境。李世民氣中沉悶，偶然中來到一座寺廟，隻見廟內捲菸環繞，銅鑄神像。李世民氣中一動，便雙膝跪倒，向神像禱告：’李世民率兵東征，路過此地，糧草不濟，欲借神明貴體一用，待李世民班師之日，當以十倍金身償還。’禱告結束，叩了三個頭，隨後命人搬倒神像，化成銅水，鍛造貨幣。以此挽救了燃眉之急。玄武門之變後李世民大功勝利，即位稱帝，有人提及當年許願之事，李世民頓時發下聖旨，修建獨樂寺，重塑觀音像。你們幾個可知這獨樂寺寺名的由來？”