第一百二十三章[第1頁/共2頁]
哎,如果百裡無忌在,想必是一腳踹去,痛罵道:“混帳,連扶桑皇女這類怪物你也敢碰,你這是想讓老孫家絕後啊。”
豐臣仕旭號令全軍慶賀此城完工,並賜名為岐阜城。豐臣仕旭心中腹誹,大王連這麼個城名都指定,管得也太寬了。
“方丈有何不敢?我要為死在長門海上的三千兵士向方丈討個說法。我前提已經開出,從不從方丈看著辦。如果我發明有一到處所和尚不規,我就命令滅了天下和尚。”豐臣仕旭纔是真正的威脅,這不,那迦和和尚已經滿頭大汗。
豐臣仕旭曉得必是本身殺了四國以後,下了製止天下不準再有新的信徒插手僧門並且國人不得佈施給和尚的號令,引得這位唐招提寺高僧坐不住了。
一名年約四十出頭,身材矮小,但雙眼有神的和尚走了出去。
和尚走了,豐臣仕旭籲了一口氣,隻要將天下和尚節製在手中,那海內的統治就會事半功倍,畢竟海內的和尚數實在龐大。
“方丈想必曉得我為何要下這個禁令吧?”
“哦?”豐臣仕旭不解。
豐臣仕旭明白了,這和尚是想借官府力量整合派繫了。
“方丈不必拘束,隻要你承諾一件事,我就打消禁令。”
“天下和尚中起碼有一半不是有三師七證正式承認的具足戒和尚,小僧想請大性命令,標準天下和尚必須經本寺承認,才氣稱為比丘、比丘尼。”
迦和和尚麵有不虞,道:“攝政大人此令。小僧不能從。”
可惜,百裡無忌不在。
這削髮爲僧本是離開世俗,奉官府之令是從,這還出甚麼家啊。
豐臣仕旭固然不曉得此中啟事,但此時也相稱痛苦。
“小僧不敢當攝政大人的稱呼。”迦和和尚見禮道。
但他也提出了一個前提,“攝政大人如果能承諾小僧一個要求,那小僧也就承諾大人的要求。”
“謝攝政大人。”
豐臣仕旭嘲笑道:“方丈是在威脅我麼?”
這天,奈良唐招提寺的方丈迦和和尚來訪。
“大和尚,所來何事?”豐臣仕旭隨口一問。
迦和和尚說:“小僧不請自來,是想求攝政大人開恩,打消禁令。”
因為明天,大垣的巨城顛末二年的製作終究建成了。
這和尚想必也被逼的冇法,不然以唐招提寺的官方號令力,也不至於搬出祖師來要求。
“曲解?如果我當時死在海上,不曉得方丈現在向誰去解釋曲解。”豐臣仕旭有些氣憤。
豐臣仕旭點點頭,伸手作勢道:“請坐。方丈說來意吧。”
“方丈放心,這事我能夠辦到,我還會上奏陛下,冊封方丈大和尚的稱呼,如何?”
“方丈請講。”
比丘、比丘尼就是和尚、尼姑的意義。
“攝政大人請講。”
豐臣仕旭實在很難堪,你說此人吧總有長大的時候,這數千黑旗軍兵士來扶桑已經將近四年,是個男人他總有需求吧,這有了需求就會做出些輕易之事。
豐臣守仁隻好落荒而逃。
但豐臣仕旭心中確切氣憤未平。不說本身險遭毒手,那三千兵士無緣無端的死在海上,總要有人支出代價,而殺死他們的確切是和尚。
豐臣仕旭心中天然曉得這和尚的來意。但卻不想這麼等閒把長門受襲的事就這麼算了。
豐臣仕旭一聲吼怒:“滾,信不信明天我就封你做大和尚?”