第148章 西方性彆[第1頁/共2頁]

“感受後代人是越來越癲了，咱這老骨頭是瞭解不了了。”

【如果你在大街上或者網上公開調侃或攻訐其他性彆，那麼你很有能夠被告上法院麵對監獄之災，乃至於被某些極度分子那傷害。】

那也才五種啊，這九十七種是從哪冒出來的？

（有個題目，那你以為本身是男性，那你不就是男性嗎，為甚麼還要辨彆開來？）

【間性人，這個應當就是之前的哈利夫了，相對於傳統性彆，其染色體非常性腺發育非常或其貳心機差彆。】

自古以來就隻要男人和女人，哪來的其他性彆。

【如果你的心機認知並非男人或者女人，也就是剛纔的是非二元性彆，那你就是一名半性男。】

【前置前提穩定，但你的心機認知倒是女性，那麼你的性彆就是中間男性。】

他還是以為這就是後代人吃飽了撐的胡扯罷了。

【那麼接下來就給大師報告一下美利堅到底都有甚麼性彆。】

“的確是胡扯，搞出這麼多性彆就算了，還給每個月免費發錢。”

【但在美利堅和西方這但是非常嚴峻的政治話題。】

【你曉得西方有多少種性彆嗎？】

“另有那變形手術，之前看的時候但是要把那玩意切掉的，那很多疼啊！”

“朕還是阿誰說法，就兩種。”

“這些西方蠻夷的心機我們必定瞭解不了。”

成果漸漸話題就不太普通了，開端對變性手術感興趣了。

【而之以是產生這類環境也是西方某些政客的不作為，或者說煽風燃燒形成的。】

前人們一開端還在會商性彆的題目，都感覺美利堅人能夠思惟出了題目。

【但如果在西方，特彆是美利堅那就不但僅是這兩種了。】

【並且這九十七種還隻是獲得官方承認的，在暗裡這個數量還在不竭上升。】

“這玩意不就是你以為本身是甚麼，那就是甚麼。”

莫非真有這麼多性彆？不過也就隻是一刹時罷了，下一秒就冇有了遊移。

劉徹感覺提出這個題目的人腦筋就有坑，此人除了男就是女，還能有第三種不成。

“他們腦筋抽抽了吧”

“俺也一樣！”

【至於深層次的目標就不好說了，打擊政治敵手，或者讓底層群眾相互爭鬥保持本身的統治都是有能夠的。】

【當然了這些性彆在我們看來能夠非常好笑，能夠隨便調侃。】

【其次是跨性彆男/女性，也就是出世時本身是男/女性，但是後天卻以為本身是彆的一本性彆。】

而桑弘羊卻感覺事情冇有這麼簡樸：“陛下，後代既然能提出這個題目恐怕冇這麼簡樸，說不定寺人也要算一種性彆，另有剛纔阿誰女拳擊手。”

【起首就是最根基的男性和女性。】

“這不是胡扯嗎，固然寺人是中人，那打拳的不男不女，但哪有為他們單開一本性彆的說法。”

（臥槽，這就是自在美利堅嗎？）

對於桑弘羊的說法劉嗤之以鼻，並不認同的他的實際。

“俺能說更獵奇女變男嗎？那玩意要如何加上去？”

“還本身以為本身是甚麼性彆，如果在大漢朕非得把這些人拉去服勞役，真是吃飽了撐的。”

【雙性人，就是指具有兩種或多種性彆的人。】

（傳聞現在彷彿有幾百種了。）

（我就一個疑問，叨教美利堅有多少廁所。）