第四十七章 尋宗論源歎河[第1頁/共3頁]

典禮結束後，世人堆積在一個豪華單間內裡，上麵擺上各種生果，大師的目光就看向錢書重了。因為錢書重已經意味正式成為天然門的掌教，身份上已經分歧了，他的一言一行都代表著天然門的態度，身後有宗門的影子，意味著今後今後不再是孤家寡人了，多了份任務，不曉得錢書重現在認識到了這個題目冇有。

冇想到，一貫低調河洛門此次竟然這麼主動，竟然主動示好，這也讓仇五頗感到不測。

中間的仇五鬆了口氣，終究開端向正規方向生長了，本身還擔憂錢書重不能服眾，導致論法停止不下去，開來白擔憂了。論法停止不下去，實在不是甚麼奇怪事，曆代五宗會盟，起碼有十次，在論法環節，眾掌教就言語反麵而鬨翻，導致論法環節不歡而散。而本身插手的上一次，就是因為神宵酒罈子跟鬼門當眾翻臉，導致論法冇法停止，至今想起來還是一樁憾事。

錢書重抱拳笑道：“還是河洛門大氣，我等天然洗耳恭聽。”

管子平淺笑著品著茶，也冇有說話，

管子平把茶杯悄悄的放下，說道：“管某鄙人，自告奮勇第一個來論法，但願在做的道友攻訐斧正。”

錢書重調劑了一下坐姿，“這是我們第一次相見，很幸運有此次機遇跟大師見麵，論法環節我不清楚以往是如何辦的，大師如何以為，有甚麼建議，能夠一塊籌議。|”

錢書重笑道：“穀子兄弟太給我麵子了，實在這個論法麼，按我的瞭解，就是講各自門派善於的法，祖師立這個法的目標就是相互交換才氣獲得相互進步，我感覺大師應當拋開流派之見，坦誠相見，講一講真正的東西.”

錢書重看了孫謙一眼，說道：“很抱愧，本門有規定，丹法不能彆傳，不過我到是能夠在論法環節上談談我對丹道的觀點，但願到時候孫道友也能談談鬼門之秘。”

錢書重問大師建議，鬼門的孫謙沉默的看著其彆人，歸副本身不會出頭的，隻是旁觀，不曉得其彆民氣機打甚麼算盤？

孫謙笑道：“如果錢兄真能講出真正有代價的丹道觀點來，我鬼門豈能藏私呢。”

十二生肖實在就是十二地支，操縱分歧的植物特性，把地支比方為十二個植物，讓人們好記著罷了，而十二地支本身是一個龐大的體係，這代表萬物的生滅規律。子為陰暗，又意味陰極陽生，以是用餬口在陰暗角落裡的老鼠來代表，並且老鼠生性好動，代表陰極陽生。此中子中又埋冇癸水，代表*，這是人元藏乾的內容了。而子申辰三合水局等等，這類地支組合而構成的特彆屬性，又更多的表達了六合之間的事理，十二地支跟十天乾構成的體係，從本質上講的是五行，而五行的本源來自那裡？那就是河圖了。五行發源於河圖，天乾地支又發源於五行，農曆編年又發源於天乾地支，農曆編年我們利用了幾千年，以是說，我們對於時候的表達跟瞭解發源於河圖，河圖就是我們民族的文明的本源。

典禮結束後，就是論法環節了。可謂論法？就是對天然六合的觀點，分歧學問的人，不稱出身背景的人，分歧文明傳承的人都對這個天下有分歧的解讀，這個能夠說人類對天下對宇宙的熟諳，跟著汗青的更替，人類的天下觀一向是竄改的。我們對天下的解讀，也是社會文明的根本，分歧文明之間，會有分歧的認知，這是很普通的。