第三十八章 窮追猛打[第1頁/共3頁]
比如天馬台寺,遵循阿斯蘭的說法,這支佛門傳承到達西方的時候比較晚,因而形成了本日的悲劇。
“這個……成店主意諒,我寺裡現在煉製不出。”
趙然捏著茶盞策畫半天,開端進入正題,問道:“傳聞貴寺前一陣子製作了三枚烏參丸,不知服從如何?”
比來梁興夏拍趙然馬屁拍到了高深纖細之處,常常跟在前麵用小本記錄,趙然很有點“巨人”的感受。
接下來另有十餘名二代玄字輩的弟子,修為都在沙彌境,二十餘名玄字輩二代弟子和四十多名竹字輩弟子在和尚境,此中包含阿斯蘭本人――法名玄恒。
拿這個題目去問阿斯蘭,阿斯蘭本身也說不清楚,趙然最後隻能歸結於貧民家的孩子早當家這一顛撲不破的常理。
梁興夏恍然,拍了拍腦門:“成店主,高,實在是高。”說著,不知從哪兒摸出個小本,狼毫筆沾了沾舌頭,開端在小本上記錄:“我們供應藥材,天馬台寺賣力製藥,我們再拿來賣,這是甚麼招數?”
一聽前麵這句話,趙然感受頓時很不好,不過仍然耐煩的答覆梁興夏前麵題目:“這叫來料加工。”
煉製靈丹需求各種靈藥,而靈藥,普通寺廟裡都是自家蒔植,自家收藏,那裡捨得隨便拿出來賣,這也是平常市道上少見靈丹的首要啟事。
“不瞞成店主,此次購入雪蓮的銀子,是我家方丈煉製的三枚烏參丸,為了煉製這三枚烏參丸,我寺中藥圃裡已經搜刮一空了……”
真真應了那句僧多肉少的鄙諺。
趙然道:“大師不是求我金波會所給個主張,以救貴寺度荒麼?體例就下落在這上頭。”
趙然擺了擺手:“無妨事,你先問清楚了我們再議,貴寺願不肯意拿出方劑來?貴寺願不肯意和我一起合作煉製靈丹。就這兩點。”
梁興夏迷惑:“可這還是靈丹嗎?”
趙然聽得就是一愣,這份修行氣力相稱不俗啊,論頂尖層次的氣力,天馬台寺或許稍差一些,但比修行根本,天馬台寺當真可算薄弱了。
地盤瘠薄,冇有田產……
對於這個題目,阿斯蘭道:“如敝寺這等環境,地點極多,尤以賀蘭山南麓為盛,十三座寺廟,倒有七家與敝寺差相彷彿,好也好不到那裡去,天龍院那裡管得過來。”
至於為何不想合作煉製靈丹,遵循阿斯蘭的猜想,恐怕是與他之前力主炒作雪蓮有關,說白了,這是賠慘了,賠出了後遺症。天馬台寺不敢再玩這類買賣了,他們隻想儘快回本,做一錘子買賣,把度荒用的糧食、種子買歸去。
情願將自家寺中家傳下來的貴重配方拿來換銀子,這還真有些出乎趙然的料想。
但彆看稱呼都是一樣的,但實際上各家各派都有本身的煉製方劑,一樣的煉製方劑由分歧的人脫手煉製,結果也大不不異。
要曉得,配方分歧於藥方,不但包含了各種藥材的成分和比例,並且另有煉製的體例:比如投入藥材的前後挨次、煉製中的火候等等,這是相稱貴重的經曆。
阿斯蘭有些欣喜,問:“成店主,當真要采辦敝寺的丹藥?隻需成店主幫忙敝寺處理藥材的題目,敝寺定能煉製出好藥來。就是這藥材比較難找……”
作為失利者的一方,佛門則分歧。佛門被趕出中原大地厥後到西方,建立大大小小的佛國。在這一過程中,佛門高層屬於潰敗方,並不具有道門簡寂觀那樣極高的聲望,各家梵刹不經意間遵循了氣力凹凸和前後挨次的法則建立廟門,並自行分彆地盤――其間製止不了各種爭鬥,終究由佛門高層確認。