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繁體小說網 - 武俠仙俠 - 道門法則 - 第十七章 三本道書
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第十七章 三本道書[第1頁/共3頁]

趙然在無極院經堂的時候,多次下山主持或參與齋醮科儀,利用過很多符籙,但絕大部分都冇甚麼服從。之以是如此,是因為無內煉之法。想要煉製一張有效的符籙,除了質料以外,最首要的就是以內煉之法對符籙注入炁,所謂“符無正形,以炁而靈”。符籙寫得歪歪扭扭不成模樣都冇乾係,隻要有炁注入,就能指導符籙產生服從。

趙然開初很難瞭解,為甚麼搞個典禮、授個籙職,就能夠讓符籙見效,反之則不能。因而他又重新到尾再次細心閱覽了一遍《正一符法》全文,這回連講明和心得都冇放過,看完以後,他模糊有所貫穿,看來道門的科儀並非僅僅是一種情勢,起碼這類情勢是實在有效的,通過科儀這一情勢,能夠和道門諸祖、天界諸仙停止某種體例的相同,從而付與相同者某種奇異的力量。

甚麼樣的前提能夠授予“羽士”這一籙職呢?道門修行講究四大步,即練精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道,此中第一步練精化氣又分兩個步調,當元精於炁相合,化為輕無的精炁時,可授羽士籙職,或稱入羽士境,當精炁化為丹胎時,可授黃冠籙職,或稱入黃冠境。

內煉注炁又分三種境地:祖氣、天罡、金光三層,由先而後,一層比一層短長。一樣一張符籙,以天罡之境內煉注炁,其效遠超祖氣之法,如果內煉境地達到了金光層次,符籙就算再平常。其服從也極其刁悍。

從服從而言,無外乎真邪驅鬼、招神請將、消災解厄、征戮殺伐等等。

最讓趙然歡樂的,是書後附有辭解,也就是名詞解釋。這一回,趙然終究搞明白了甚麼是“半陰之火”,甚麼是“龍虎相濟”。

趙然現在既能夠研習符籙,又能夠學著製器,餬口一下子充分起來。因為有了羊馬驛、劉莊驛和慈悲堂三大常設的救濟站,每日都有相稱穩定的功德力培攝天生,以是臨時能夠不去操心這些打根本的“俗務”,因而接下來,便一門心機開端修行。

蔣致恒身為方堂堂主、趙然的幫手,對趙然的行動百思不得其解。開初被直接解除在方堂事件以外,幾近被邊沿化,厥後又俄然通盤接過了方堂事件,重獲“大權”,起落之間被趙然揉搓得不爽不舒暢斯雞,當真是冰火兩重天。不過經曆了向無極院監院及三都等高層“申述”的過程以後,他已經實在體味到趙然的威懾力,以是不敢有甚麼牢騷,隻能滿腹疑竇中重新接過了方堂的批示棒,並且經心做事,恐怕被趙然找出自家的馬腳來。

趙然先將《上清訣》翻開,這是一部專講如何吞吐納氣的道書,遵循小卓師叔信中所言,功法冇有吵嘴之分,學之深淺,全看小我造化。所謂造化,實在是七分機遇、三分儘力的意義。也就是說,哪怕《上清訣》這類最根本的道門功法,如果修煉之人適值合適,又非常勤奮的話,一樣能夠修煉至極深處,成績合道之最高境地。

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他不由想起之前在縣中各處主持齋醮科儀的那段日子,現在回想起來,不覺間汗顏非常——當時的本身還真是無知者恐懼啊。

趙然將方堂的一應瑣事扔給了蔣致恒,上午修行符籙製法,下午試著煉製法器,晚間靜坐觀想朱七姑傳授給他的內息觀圖以規複白日耗費的法力,同時抽暇將功德力轉化為本身的法力。