第八十五章：防風巨人[第2頁/共3頁]

有他說這話，查文斌自是以為不假，那葉歡修的就是鬼道之流，最是清楚這類纖細的不同。

火把能照亮的也就三四米，再遠就是一片黑了，當一個表麵凸顯出來的時候，查文斌還覺得是石頭或者是倒下的樹乾。幾近與他腰齊平的處所呈現了一個綠油油的東西，走近才發覺那東西大要上殘留了一堆苔蘚，這東西很長，呈圓柱形，有必然的斜度，高凹凸低的並不平。

起家，他還垂了垂本身的腰背，從春秋上看，葉歡本年也六十好幾了，說是一個遲暮的白叟也不為過。因為他修習鬼道，以是身材實在是比不上正道的，他的骨骼已經產生了變形，聽馬肅風說但凡是走這條路的，就不會長命到那裡去。收的幽靈多了，不免的也會遭天譴，速成老是支出代價的，而此中一條便是無後，但凡是修這個的，命根子那玩意兒傳聞會萎縮，直到落空生養才氣。而保持處子之身也是此中一點，以是有得必有失，如果冇有純陽之血他一早就會被鬼氣反噬，饒是如許，也僅僅是大要上瞥見來比較光鮮罷了。

比及他們幾人休整結束，葉歡這才起家道：“老了，折騰這麼會兒就得歇息，要換在之前，底子就當何為麼事兒，東南邊向離我們三十步的位置氣味兒很濃，查小子跟著我疇昔看看。”

瘦子道：“那我們呢？”

看著葉歡的神采烏青，查文斌問道：“前輩，這是個甚麼東西，是不是傳說中的龍骨？”龍骨就是恐龍的化石，在1977年，浙西北曾經發覺過一批恐龍的化石，其小腿骨就有一米多長，滿身更是超越了十五米，曾經顫動一時。在崇拜龍圖騰的中國，龍骨向來就是一種非常特彆的東西，以是查文斌第一個便感覺是龍骨。

葉歡悄悄剝離了一些表層的苔蘚，逐步暴露的是帶著些許中空模樣的黃褐色鈣化狀物體，用手悄悄扣著有反響，這申明，這東西內裡是中空的。

葉歡也在往嘴裡送，他勸道：“58年鬧饑荒的時候，連地裡的螞蚱都被吃光了，吃飽了才氣有力量上路，年青人就該豐年青人的模樣。放心，這處所鬼氣森森的，等會兒有你忙的時候。”

“坐著，”說罷葉歡在他們四周用石子畫了一個圈兒，圈兒的死角上各用三塊石頭堆了一個品字形，最上麵的那塊石頭上，他畫了一個查文斌從未見過的符，有些像是骷髏。“隻要不出這個圈兒，你們就不會有甚麼事兒，誠懇點呆在內裡，彆跟唐三藏似得被騙出去。”

浙西北自古就是越國的領地，這個防風氏也就是汪罔部落是更跟著大禹的一支，其位置應當間隔會稽，也就是現在的紹興不遠。按照傳說自虞舜至春秋期間，中國一向有一個巨人部落或巨人種族存在著，但到了孔子期間，已經有很多人不曉得這件事了，可見這個種族的生長越來越不暢旺。

瘦子說話向來是靈驗的，查文斌說他是烏鴉嘴，說甚麼來甚麼。這類時候，氛圍本來就是極度壓抑的，再來個烏鴉嘴，那成果可想而知。

使者又問防風氏部落的汗青，孔子奉告他：防風氏這個部落，在舜、夏、商時稱為汪罔，在周時稱為長翟（dí），現時叫他們大人。

“是個巨人！”葉歡說道：“本來傳說是真的！”

據《漢書?五行誌》解釋：這是因為秦始皇二十六年，曾有十二個“大人”呈現在臨洮。這些大人“長五丈，足履六尺，皆蠻夷服”。秦始皇就是從這俄然呈現的十二個“大人”獲得啟迪，以是纔想到要鑄十二個龐大的銅人以威示四方的。”