第三十六章 送鬼送上路[第1頁/共3頁]

查文斌要求一人進入，彆的人包含家眷持續躲避，但是卻要把大門翻開。進了屋子以後，查文斌現在靈堂以內設置了一個忌諱，用紅繩串著銅錢繞了一個八卦樁，把那小傘倒著放進正中的位置，漸漸翻開傘後悄悄一抖，再把那傘丟進火盆裡一把火燒了，這就便算是把靈魂給帶了返來。

一邊喝著茶，一遙遠處院子門的位置擺佈兩邊各放了一個童男童女，紙紮的，也是早晨現做的。查文斌對於安縣紮紙鋪子的工藝還是很對勁的，該紅的處所紅，該綠的處所綠，特彆是那一對小麻花辮子和臉上的腮紅，看著都能讓小孩子嚇哭。劣質的紅綠卡片紙被風吹得“沙沙”作響，這對迎賓男女的手上還各有托盤，托盤上方一麵放著的就是他查文斌的掌門大印，另有一麵放著得則是一把香燭。這意義便是這屋子裡頭是有羽士的，有事情想和你籌議，你要情願拿錢還是情願結仇。大多數的陰差都會挑選拿錢，羽士實在是一種通靈人的角色，是陽間和陽間聯絡用的代理人，誰也不肯意等閒獲咎羽士，少了他就會少出很多祭品以及財帛，大師合作，你幫我照顧亡魂，我幫你跟活人要錢，都有好處。

每小我上路的時候都不一樣，這都是需求羽士來算過的，甚麼時候出棺，甚麼時候入殮，甚麼時候下葬都有著一套嚴格的手續，不成以亂來，隻因為被陰差帶走的時候是牢固的。羽士要按照這一事件和路上破鈔的時候來計算出全部過程同一來安排，這也就是羽士在傳統喪葬文明中不成或缺的啟事之一。

他也不管餘下的事兒了，接著便在門上又貼了兩道符，悄悄合上這靈堂的門邊單獨一人坐在院子裡開端喝起茶水來。這喝茶也和凡人有些分歧，他的胳膊壓著一盞燈籠，這燈籠是臨時讓張老父親找人做的，紅色的紙，竹做的骨，上麵寫著一個玄色的大大“奠”字，內裡不是蠟燭而是一個用鐵絲勾著的小碗，碗裡頭是油和燈芯。

這類默契是千百年來達成的一種潛法則，相互都謹慎翼翼的踩著這條鴻溝線不給對方找費事。半眯著眼睛的查文斌看似有些睡著了，約莫半個時候今後，門檻上點著的那根蠟燭俄然燃燒了。鄉村的屋子不管是之前的還是疇昔的，都會有一道門檻，這個門檻在風水學上是有很大的意義的，預示著這間屋子是活人住的，是有主的，和門有著類似的感化，它是一道分邊界，能夠擋住一些不好的東西跨過這條邊界。以是查文斌在門檻正當中的位置放了一枚蠟燭，有看不見的東西跨過的時候，陰氣下沉便會使得蠟燭燃燒，這就比如是一道警報器，算算時候前後不差分毫，該來的終因而要來了。

下山全然就是一場嘰嘰喳喳的秋遊了，隻不過這換了個早晨路不太好走罷了，經此一役，這幾個小痞子刹時感覺本身也成為人上人了，算是見過世麵了，這大半夜的也不感覺困，滿腦筋都是新奇勁，一個個纏著要跟著查文斌學羽士。查文斌天然是不肯意誤人後輩了，一通打發他們先行回家歇息以後，本身還得連夜去那張衛東的家裡，在那邊另有彆的事情在等著他。

約莫一根香的工夫後，查文斌又起家拉開板凳，接著便當場在院子裡開端燒起來那些元寶，燒完後再用竹匾把碗筷全都放出來用手端著一向送到門口的巷子上悄悄放下，這叫送鬼奉上路，也是一種典禮和尊敬的意義，想必他是已經和那位陰差達成了和談，接著便是要回到正題去問那張衛東體味彆的環境了。