第一百一十二章 ：西出陽關無故人[第2頁/共4頁]

薑瑜是薑家那一代獨一的女性，也是獨一的後代，朱子豪的爺爺當年也是個美女人，能文能武又好口兒，便娶了這薑瑜為妻。薑瑜是獨女，出嫁的時候陪嫁非常豐富，傳聞裝了整整八大馬車，此中便有那副將軍畫。

劉中白髮明此術並未將其發揚光大，他自知此術被心術不正之徒所用將會禍害人間，便終究親手燒了那塊木頭。卻也將此法寫進茅山術中，併爲其取名為：勾魂術，視為茅山禁術之一。

這般看來，查文斌認定那朱子豪的爺爺懷疑最大，他為何取了四方姨太太卻無一人出產，所生之子又均被人做成了鬼胎。查文斌那日開箱欲用道法化解超度，不料四鬼同出，直接破了他那命符，被鬼氣所傷，差點就義了性命，若非我們上去及時，隻怕已經命喪當場。

因而，他將那女屍下葬以後，又在墳上加了一層土，建了這麼一個小坑專為那孩子所葬。覆上黃土以後，再取了一截藤蔓插在土中，並用那移魂術整日施法，每日淩晨點香，夜晚燒紙。如此七日以後，那藤蔓竟也成活，枝葉開的富強。

薑家是本地的王謝望族，家大業大，首要處置馬匹、石料和香料的買賣。他和朱子豪的爺爺瞭解也是因為一樁買賣，當年朱子豪的爺爺要采購一批軍馬，但又無錢付出。薑家為表示支撐抗戰，曾無償贈送了當局一百多批戰馬，遭到過蔣介石的嘉獎。

“我這已經是第三代了，傳聞我奶奶是獨女，八成那邊也就冇甚麼親戚了。那幅畫我送你了，就當作兄弟這個大忙的配襯。”

我曉得查文斌心中多有不快，不過這事兒全怨朱子豪也說不疇昔，畢竟他就是一敗家子兒，還屬於那種比較講義氣的，我也跟著解釋道：“誰都不想如許，就算是冇找到那些老爺子留下的東西，那宅子我們也不得幫手清理嘛？”

西北人好爽，樸拙，一傳聞這朱子豪奶奶是這陽關人，阿誰鄉裡書記可歡暢了，伴隨我們的是本地敦煌賣力招商引資的副縣長，幾小我是輪番大碗灌，朱子豪那裡見過這架式，幾碗下肚就開端吹了起來，一向講到他爺爺跟老蔣睡一個被窩的時候，我實在聽不下去了……

一把大火刹時包抄了那座小道觀，今後再那舊址有了一間新道觀，並被取名為“玄穀殿”，現在在那玄穀殿裡常常還能夠看到一小我，此人名喚：童河圖。

“這鬼胎極是短長，如果家師在也一定能破，幸虧李雲風道長以性命為引，發揮了周武還魂，我才撿回一條小命。這東西已然成形數十年，都是成了精的鬼胎，現在養著鬼胎的人怕是早已入土，冇了仆人它們便落空了節製，肆意傷人。朱子豪，你那爺爺果然是個暴虐的人，虎毒還不食子，他竟然用親生後代煉就鬼胎。”

查文斌拿起手中的茶杯悄悄舉起對那鄉長道：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青楊柳春。勸君更儘一杯酒，西出陽關無端交。本人自不喝酒，但到了這陽關也得借花獻佛，以茶代酒勁上各位一杯。”

在查文斌所熟知的茅山派有一種邪術，據傳是第三代弟子中有一名叫做劉中鶴的弟子發明的。此人道法甚是高超，資質聰明，有一日他下山替一農戶家措置喪事，喪者乃是一妊婦，死於難產，那嬰孩雖已落地，卻也難保性命。這一屍兩命的悲劇讓仆人家非常哀思，便交給那劉中鶴去措置。