第一百一十章：馬安鎮[第2頁/共3頁]

聽聞那是一間占地兩畝的雙層石木佈局的修建，帶著北歐氣勢的斜頂和拱形的彩色玻璃，高大的十字架上常常逗留著過往的老鴰，每逢有人死去，阿誰布羽士都會為他吟誦純潔的詩歌。

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包豪大族很好探聽，查文斌冇有花甚麼工夫就找到了那間包子鋪，在馬安小學圍牆內裡有一排臨街的店麵，此中一家門口還夾著煤球爐，鍋裡的熱水正在咕嚕嚕的冒著熱氣。一個身上紮著紅色圍裙的中年男人有些微胖，正在忙裡忙外的為門客打撈著鍋裡的麪條。

總之，馬安鎮是一個傳說，一個安縣裡大家都曉得的傳說。早些年，因為地盤多人丁少，馬安鎮的前提還是不錯的，不過自從文革結束後，馬安鎮因為地理偏僻的乾係就逐步成了最掉隊的處所了，極少有女人情願嫁到阿誰山溝溝裡去，年青人也越來越多的挑選到城裡找份事情。

包大富也算是對得起他這個姓氏，他做的包子非常馳名，本地人就管叫作大富包子，喊起來朗朗上口，皮薄肉餡大，一口咬下去，內裡的湯汁就吱溜的滑到了嘴裡，燙的瘦子連連咂嘴還打呼過癮。

包大富聽到這個名字當即回身進屋又頓時攆了出來拉著查文斌的手臂道：“查先生，您先等等，讓我把這攤子給收了，您等等，您可千萬彆走”

從一開端的衝突到厥後得托乾係，馬安鎮實在也紅了幾年，跟著人丁的不竭增加，開荒的不竭持續，這裡漸漸的以本來的麻風村為中間在周邊就構成了幾個村莊，再接著就成了一個小鎮了。

住在這個鎮上的人每天早晨總會感覺窗戶上有甚麼東西在看著本身，有人說這是當年跑出來的精力病人，那幾個精力病人白日就躲在鎮前麵的山林裡，每到早晨的時候就下山來偷東西吃。他們繪聲繪色的描畫著那幾個精力病人的打扮，說是頭髮亂糟糟的拖得很長，身上的衣服就和擦桌子的抹布普通。也有人說，那底子不是甚麼人，而是十幾年前冤死的那些麻風病人，他們一向在這裡浪蕩，那些住在舊宅子裡的第一批外遷戶都會在門上掛著鏡子，在家裡供著神龕，總之馬安鎮的夜晚是非常溫馨的，極少會有人出來活動，即便是有事，也會約上週邊幾個鄰居一起，這些年這個風俗從未竄改過。

“我叫查文斌，傳聞你去我家找過我。”

馬安鎮在幾十年前曾經就非常馳名，在我小時候，小火伴們常常會聽到的兩個傳言，一個是大人們打單不聽話的孩子：再吵就把你丟到馬安鎮去，另有一則傳言就是馬安鎮的人到某某村來了

從這兩個傳言裡，大師夥估計就有些明白了，這處所必定不是有甚麼好名譽，要不然如何的能嚇著熊孩子們呢按照安縣的縣誌記錄，本來馬安鎮是冇有人居住的，在上世紀初期，中國曾經發作過一種由麻風桿菌引發的大範圍感抱病，也就是麻風病，這類病的感染性極強。在當時的醫療前提下，得了麻風病就常常意味著滅亡和感染，是以，由當局出麵，把麻風病人同一安設到偏僻的處所集合辦理，實在也就是斷絕。

談到麻風村，這個名字是不但是中國獨占的，在卡介苗呈現之前，全天下對於這類病毒都冇有有效的節製體例。幾近全天下的麻風村都是與世隔斷的，跑出村莊的麻風病人會被當作凶手擊殺，他們被剝奪了社會屬性，也一樣被剝奪了自在和莊嚴。簡而言之，麻風村就是一個雷區，外人不會出來，內裡的人也不會出來。