雲頂天宮(下) 第十一章 夾層[第1頁/共4頁]

頓時，統統人都鬆了口氣。潘子還誇大的唉了一聲：“膽量這麼小，看也會看錯。”

我一聽神采就白了，這聲音我太熟諳了，這是我們做修建受力嘗試的時候，受凍石質質料大範圍縱向開裂的聲音。

隻見在這靈宮大殿下的陡坡絕壁上，給修成了一層一層粗陋的梯田一樣的崛起，在這些崛起之上，幾近整齊的坐滿瞭如許的冰凍青紫色古屍，一層一層，看上去好象廟裡的羅漢堂，縮在一起，密密麻麻的，臉孔猙獰，看體形明顯都是凍死的，全數都是象和尚一樣打坐在這裡，黑影錯錯看不到頭，也不曉得到底有多少。

說完華和尚又道：“但是要謹慎，如何說這裡也看著有點邪門，總歸會有安然的隱患，而這裡的山崖太陡了，一旦出事情，想跑也跑不了。”

瘦子大怒，想辯駁又實在找不到來由，隻幸虧那邊生悶氣，喃喃道：“剛纔那手真的是抓了我的腳了，被勾了被抓了我還分不清楚？他孃的不信拉倒。”

我嚇的‘哎呀’了一聲，人今後一縮，左手抄起一塊青磚就拍了疇昔，也不曉得拍中了冇有，回身就往上爬。

潘子問華和尚：“這裡如何會有這麼多死人？老子連傳聞都冇傳聞過。”

“有能夠就是傳說中的雪人，隻不過這些冇毛。”瘦子開端胡扯。

“這裡的死人都凍的和石頭似的，一碰就碎。”陳皮阿四道：“這些東西已經不成能屍變了，這裡應當冇有粽子。”

我們用手電向四周照去，這裡是大殿之下，空間很大。因為屍身排的很密，我們也看不到絕頂，不過除了屍身以外，倒冇有甚麼其他令人起疑的物體。

葉成是這裡膽量最小，顫栗道：“我操，這裡是和尚的堆金身的藏屍閣？”說著竟然有點渾身發軟。

事情產生的太快，加上光芒不佳，以是才如此慌亂。幾小我滾成一團，瘦子象頭肉球一樣，一下子摔進了坑底，我個潘子給他帶的重重的跌倒在磚坑的斜坡上。當時我就感受有點不妙，還冇站起來，就聽連續串接‘喀啦啦’的聲音從磚層上麵傳了上來。

華和尚在黑暗中就叫：“謹慎這裡能夠有隻粽子，抄傢夥。有蹄子都把蹄子拿出來！瘦子，你在哪兒？抓你腳那玩意還在嗎？”

我忙去磚頭下摸手電，摸來摸去摸不到，倒是一邊的葉成摸到了。拉出磚頭堆，頓時四周就亮了起來，他拿起來頓時就朝上麵照。

“那是我的手！”一邊的潘子痛罵！

這時候彆的幾隻手電都給挖了出來，一下子四全麵亮了。我往上爬了幾步，因為上麵就是葉成，底子讓不開，又滑了下來，往邊上一看，不由倒吸了一口冷氣。

陳皮阿四道：“你的腳，剛纔能夠是正巧給屍身的手勾住了，不然如果粽子，你覺得你另有腿在？不信你看看本身的褲管。”

冇有手電，幾個冇給壓住的人隻好摸黑扒拉磚頭，將磚頭往斜坡下扒拉下去。潘子先給我挖了出來，不過他的手給瘦子夾隻了，拔不出來。我們又持續挖，很快瘦子也挖了出來，如釋重負，喘著大氣就說：“你們這些挨千刀還真捨得壓我，幸虧老子帶著神膘，不然這一次就正歸位了。”

薩滿教並不是完整的宗教，它實在是一種原始巫術，也就是說它是有合用代價的，和藥理、精力崇拜有著相稱的聯絡。我對於薩滿的體味僅限於清宮戲裡跳舞的薩滿法師。不過傳聞薩滿巫術和中國的奇門遁甲一樣，在汗青上分段的失傳了，一部分好的東西引入了藏傳佛教，一部分險惡的東西，則俄然消逝。從古籍上能夠看到，太古初期薩滿巫術很多典禮極其陰邪乖張，有著大量關於謾罵、屍身方麵的內容，和蠱術有著千絲萬縷的聯絡，而庫人就是信奉蠱術的，這二者之間是不是有甚麼共同點？