第51章[第2頁/共3頁]

第十五隻狐狸收回了感慨：誇姣的事物偶然候老是離我們那麼遠，如許有一段間隔，讓本身留有一點胡想又有甚麼不好的呢？因而它詩性大發，一本詩集今後出世了！（在心機學上我們稱之為“置換感化”，即用一種精力宣泄去代替另一種精力宣泄。）

第十三隻狐狸對葡萄架的高度非常不滿，因而它就見怪起葡萄藤來。說葡萄藤太好高騖遠，爬那麼高，說葡萄的內心實在並冇有大要看上去那麼標緻。宣泄完後，它安靜地分開了。（在心機學上，我們稱之為“抵消感化”，即以處置某種意味性的活動來抵消、抵抗一小我的實在豪情。）

幸運就像一隻青鳥

第十七隻狐狸發明瞭一樣的題目，它嘴一撇，說：“這有甚麼了不起的，我們狐狸中已經有人吃過了，誰說隻要猴子能吃到果子，狐狸一樣行1（這是一種情感取向的應對體例，在心機學中稱之為“傍同感化”，即當自我評代價低於彆人代價時，尋覓與本身有乾係的人來實現自我代價。）

（以下防盜章）

第九隻狐狸一樣夠不到葡萄。它心想，聽彆的狐狸說，檸檬的味道彷彿和葡萄差未幾，既然我吃不到葡萄，何不嘗一嘗檸檬呢？是以，它心對勁足地分開去尋覓檸檬了。（這類行動在心機學上我們稱之為“替代”，即以一種本身能夠達到的體例來代替不能滿足的慾望。）

第十八隻狐狸心想：我本身吃不到葡萄，彆的狐狸也吃不到，為甚麼我們不學習猴子撈月的合作精力呢？因而它動員統統想吃葡萄的狐狸搭成狐狸梯，如許大師都吃到了甜甜的葡萄。（這隻狐狸采納的是題目取向的應對體例，它曉得合作的事理，終究的成果既利於本身，又利於大師。）

第七隻狐狸站在高高的葡萄架下，表情非常不好。它想：為甚麼我吃不到呢？我的運氣如何這麼悲慘啊，想吃個葡萄的慾望都滿足不了……越想它越愁悶，最後鬱鬱而終。（這是“煩悶症”的表示，即以耐久的表情降落狀況為特性的神經性停滯。）

第一隻狐狸發明葡萄架遠遠高出它的身高。它站鄙人麵想了想，不肯就此放棄。想了一會兒，它發明瞭葡萄架中間的梯子，回想農夫曾經用過它。是以，它也學著農夫的模樣爬上去，順利地摘到了葡萄。（它直接麵對題目，冇有迴避，最後處理了題目。）

第十四隻狐狸發明本身冇法吃到葡萄，它輕視地看著地上的已經腐臭的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮，作嘔吐狀，嘴上說：“真讓人噁心，誰能吃這些東西啊1（這在心機學上稱之為“反向感化”，即行動與動機完整相反的一種心機防備機製。）

小王子落寞地走在蕭瑟的街頭，俄然有人拉住他的衣角，那是一個髮鬢斑白的白叟。“大巫師1小王子認出了他。“王子，我對不起你，當初不該該鼓勵你去找尋青鳥。”白叟哽咽地說著，從口袋裡取出了一件物品，“這是國王及王後臨終前要我交給你的東西，但願你好好收藏。”