第59章[第2頁/共3頁]

螃蟹、貓頭鷹和蝙蝠去上惡習補習班。數年齡後，它們都順利畢業並獲得博士學位。不過，螃蟹仍橫行，貓頭鷹仍白日睡覺早晨活動，蝙蝠仍倒懸。

如果一些連珠的妙語打動了你，如果一些筆墨或新信條開導了你。那麼，這些彆人的筆墨和經曆都隻是一個開端，更首要的是，你把你覺得好的知識真正應用到你本身的生射中去。

用到心機安康中，這個寓言也發人深省。

牢記：彆人的知識不能主動地挽救你。

猶太哲學家馬丁・布伯的這句話，我一向以為是最首要的：

“這是要殺頭的罪啊！”國王用心恐嚇他。

因而國王排闥而入，隻見屋子裡挺暗的，一個老頭單獨坐在桌前，他捧著一塊蛋糕，彷彿正要吃晚餐的模樣。

晚餐時候到了，國王倉猝又換上乞丐的裝束，他還要去木工家。他猜想，現在老木工必然正唉聲感喟，為冇領到人為憂愁呢！

這天，國王俄然想看看淺顯人的餬口，因而命人找來陳舊的衣服，扮成乞丐出宮去了。

出了宮門，國王沿著街道一向走，這時已經是早晨，街上行人很少。俄然，國王聽到了一陣開朗的笑聲，循聲而去，他走到了一間粗陋的農舍前。

老婆婆說：“官人有所不知，王安石是當今丞相，拗相公是他的渾名，我恨他，以是以畜牲喚之。”

最後，國王笑著走到老木工麵前，他說：“白叟家，您說的有事理，歡愉由本身決定！”

第二天一早，老木工就被一隊兵士押到宮門外站崗，直到傍晚才被放回家。

心機學的知識可謂廣博高深。但是，再多再好的心機學知識也不能主動幫忙一小我變得更安康。實在，我曉得的一些學過量年心機學的人士，他們學心機學的目標之一就是要治本身，但學了這麼多年今後，他們的題目還是。

你必須本身開端。假定你本身不以主動的愛去深切儲存，假定你不以本身的體例去為本身揭露儲存的意義，那麼對你來講，儲存就將仍然是冇成心義的。

這個寓言還能夠引申出另一種含義：不要太希冀奧秘的心機醫治的魔力。最首要的力量永久在你本身的身上，奧妙的知識、奧妙的潛能開辟、奪目標勝利學等等，都遠不如你本身身上已有的力量首要。我們風俗去內裡尋覓答案，去彆人那邊尋覓力量，成果健忘了力量就在你本身身上。

傳聞，王安石推行新法以後，招致好多罵名。有一次，他和一個仆人相伴，微服回籍。早晨，他們住在一個老婆婆家。第二天早上，老婆婆一邊用木勺攪拌盆中的泔水，一邊喊：“拗相公來。”兩隻豬聽懂是在喊它們，一溜煙衝過來。

老木工很幸運地笑了起來，他說：“你曉得嗎？我受命去給國王站崗，陛下恩情，給了很好的酬謝，但是要到月末才發。嘿，我腦筋一轉，就去把剛發的佩劍當掉了。你瞧，現在我們不但有蛋糕，另有酒喝，多好啊！”

之以是呈現這類環境，一個很首要的啟事是，他們冇有身材力行，那樣知識就隻是悠遠的知識，知識並冇有內化成他們本身的生命體驗。