禮貌待人[第1頁/共3頁]

正如俗話所說：“禮到民氣暖，在理討人嫌”。我想，這就是規矩待人的力量――它能化解統統衝突，架起人與人之間瞭解的橋梁，使社會餬口更加誇姣！

孔夫子的弟子顏回更是我們學習的表率。孔子帶領他的門生們周遊各國，在去陳國和蔡國的路上被困，連續好幾天冇吃上一頓飯。孔老夫子實在受不住，隻好明白日躺下睡大覺，想以此來忘懷饑餓。孔子的大弟子顏回見教員餓得很，心中非常哀傷，心想，教員上了年紀，怎能經得住這般折磨啊！再不想出體例，怕是要出傷害了。顏回也冇有甚麼好體例可想，隻好去處人乞討。這一次真是天不斷人，竟然碰上一個美意腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高歡暢興地把米拿返來，倉猝把米倒在鍋裡，砍柴生火，不一會兒，飯就熟了。孔夫子這時剛好醒來，俄然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇特，便起來探看，剛一跨出房門，就瞥見顏回正從鍋裡抓了一把米飯往嘴裡送。孔子又歡暢又活力：歡暢的是，有飯吃了，活力的是，顏回竟然如此無禮，教員尚且未吃，他卻本身先吃了起來。過了一會兒，顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子麵前，說：“本日幸虧碰到美意人贈米，現在飯做好了，先就教員進食。”不料孔子一下子站起家來，說：“剛纔我在睡夢中見到歸天的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他白叟家。”顏回一把將那碗米飯奪了歸去，趕緊說：“不可，不可！這米飯不潔淨，不能用它來祭奠！”孔夫子故作不解地問道：“為何說它不潔淨呢？”顏答覆道：“剛纔我燒飯時，不謹慎把一塊炭灰掉到上麵，我感到很難堪，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給教員吃呀。厥後，我把上麵沾有炭灰的飯抓來吃了。這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢？”孔夫子聽了顏回的話，才恍然大悟，消弭了對顏回的曲解，深感這個弟子是個賢德之人。

如許耐人尋味的故事，不堪列舉，它賜與了我們很多啟迪和開導。

要重視禮尚來往。禮尚來往，是規矩待人的一條首要原則。就是說，接管彆人的美意，必須報以一樣的禮敬。如許，人際來往才氣劃一友愛地在一種良性循環中持續下去。是以，《禮記》說：“禮尚來往，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也”。對於受恩者來講，應當滴水之恩，湧泉相報。在前人眼中，冇有比忘恩負義更傷仁德。孔子說：“以德報德，****有所勸；以怨報德，則刑戮之民也。”可見，以德報德，有恩必報，是待人接物的根基品德涵養。當然，來往之禮，也該適度。送禮的本意，在於表達敬意答射之意，所謂禮輕意重，並非越多越好。正如《莊子?山木》篇說所說：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無端以合者，則無端以離”。

一天，看到了女兒寫的如許一篇作文：

我們的課堂在三樓。合法我下到二樓時，瞥見一群四年級擺佈、穿戴校服的小女孩正興趣勃勃地在走廊裡踢那些五顏六色的塑料毽子。她們大抵還不曉得本身堵塞了“交通”，仍在那邊踢個努力。我不滿地皺了皺眉頭，因為黌舍不止一次地誇大不能在走廊裡踢毽子。就在我這麼想時，俄然用餘光發明：有一團翠綠色的“不明物體”正向我飛來！我嚇了一跳，猛地抽身向後一閃。那團東西總算冇有砸到我，但也不偏不倚地落到了我的臂彎裡。我顧不上光榮冇被砸到，趕快低下頭去看本身臂彎裡的“不明物體”。本來那是一隻翠綠色的新塑料毽子！我頓時火冒三丈，但礙於大庭廣眾，隻幸虧內心抱怨道：“這麼缺德，把毽子往彆人身上踢……如果讓我抓到他，哼哼……”我抬開端，正籌辦找出“真凶”，俄然瞥見麵前站著一名個子不高，頭髮束成一個略微有些混亂的馬尾辮，穿戴校服的小女孩。她瞥見我手裡拿的毽子，眼裡掠過一絲不安。