第十一章 五昌驅鬼法[第1頁/共3頁]

“如何回事？”

“小麗，你從速跑，快，快………。”

前，五元素節製，表示更能自在安閒天時用超才氣。

“是。”

火居上人是道門魁首，但是這道門可不是一個特指的門派，道門是指那些以道家先賢為祖師的各個門派的綜合體，隻要信奉三清信奉張天師都為道門中人，以是道門實際上是由各個門派構成的一個結合體。

五昌驅鬼術的根本來源於道家自古傳承的九字真言訣：為臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行。

列，空間節製才氣，表示突破統統停滯本身的停滯

青年還冇說完，隻見在那宿舍的上麵俄然竄出一道光柱，這光柱一飛沖天在半空中就炸了開來，淡淡地光芒讓下方的很多人都看到了，統統人昂首看去，成果就看到這些光芒俄然會聚在了一起，凝整合一個彆長十米多高的鬼怪，這鬼怪比之前的氣勢還要強大的多。

而這五昌驅鬼術中的五昌之意便是取這九字真言的前五個字：臨、兵、鬥、者、皆。

者，表示自在安排本身軀體和彆人軀體的力量。

鬼乘風緩緩地說道。

“有過一麵之緣，玄虛掌門乃是道門前輩，品德高貴天然儘人皆知。”

王麗也是以道門中的禮節向鬼乘風深施一禮，她固然不是道門中人，但家中長輩都是茅山中人，從小對茅山中的各種事情也不陌生，隻不過厥後學習很好考上了大學，算起來也是半個茅山弟子。

不過當年五昌祖師仙逝以後就再無人能夠真正闡揚其能力，最短長的也不過差遣到者字訣，但這傳承的能力不容藐視，即便放到現在茅山驅鬼術也是出類拔萃的，當今茅廟門主玄虛道人能夠一次差遣五個顯形鬼和十數個附體鬼，即便是第六局中的宋文與之比擬也有必然差異，而現在這名年紀二十多歲的青年能夠應用鬥字訣，這必是茅山當中的親傳弟子，並且青年天賦也非常之高，當為年青一代中的俊彥之輩。

夜子龍是玄虛掌門的關門弟子，是玄虛的心頭肉，從小就非常寵嬖，以是提及話來也冇大冇小。

鬥，英勇勇敢，遭受困難反湧出鬥誌的表示。

青年曉得，憑他本領，本身逃竄是冇有題目的，但是那些門生如何辦？這厲鬼看來是完整發怒了，一旦大開殺戒在場的統統門生都會遭殃，以是彆人能跑，他不能跑。

鬼乘風看到夜子龍不吝動用禁法立即有了好感。

其意為：

當年五昌祖師以此五個字為根本不竭參悟不竭修煉，最後終究繪製出一副五昌兵馬譜，此圖能夠收取人間的陰魂為己所用，並且如同軍隊一樣分門彆類，比如這臨字訣兵馬，主掌強大認識，庇護施法人不被厲鬼附體，兵字訣兵馬為規複力，一旦施法人受傷便可儘快規複，鬥子訣兵馬天然就是主掌殺伐之力，者字訣兵馬為節製他報酬己所用，皆字訣乃是五昌兵馬當中最高的一層，具有感知危急的才氣，能夠使施法者處於不敗之地。

行，表示至高境地，即道祖之境。

這一下青年和少女完整傻了，他們冇想到這個幽靈竟然如此強大，剛纔打散的隻不過是她的一個兼顧罷了，現在這個纔是它的真身，而青年現在已經手腕儘出，那呼呼祖師的神通也再冇法使出。

“夜老弟我們一會兒再聊，我先把這厲鬼給打發了再說。”