4五台山上的喇嘛話[第2頁/共4頁]

“不必了。我是特地在這兒等太皇太後的，我有一事相告，事關大清國運，說完，我的時候也便到了。”那喇嘛直接打斷了太皇太後的聘請。

“也罷，你自有主張！不過，我是信了大師的話。”太皇太後說道。

五台山一向中國的佛教勝地之一，是大智文殊菩薩的道場，山上古刹浩繁。清朝時，因為喇嘛教傳入，又為五台山的佛教文明增加了一筆新的內容。

接著，便把當年她十歲遇見大師的事，以及當年預言的事奉告了康熙。康熙聽了，說道：“孫兒明白了，自會尋覓到上麵的九位女子。不過，孫兒現在還是要看貴妃這一胎的孩子是甚麼時候出世了，這便能夠直接考證了。”

關於皇祖母口中所說的預言，康熙未曾體味，看皇祖母的模樣彷彿不是作假，真有其事，現在有講起大清國運，身為當朝之君自是精力一震，雙目發光。

康熙見此處突現陌生人，忙上前把祖母護著，前麵的保衛也忙上前護駕。康熙內心奇特的很，天子出巡五台山，天下皆知，五台山為了驅逐朕和皇祖母，早就清餘暇雜職員，這裡如何會有個喇嘛呢，這賣力安然之人，是該好好責問了。另有，這喇嘛此人年紀如此之長，朕如何會冇有印象。

太皇太後和康熙相互看了相互一眼，嚴厲當真說道：“煩請大師相告指導。”康熙雖未說甚麼話，但他現在的神采和眼神泄漏了貳內心的嚴峻和鎮靜。

“然也，非也！結為姻緣，那是必經的過程，但是，這九位女子本來就天賜之福，其的性子與凡人有些分歧，切不成以凡人端方束縛，壓抑其脾氣，反倒不美。莫不如順其天然，充分闡揚其本質，則更有助於大清國運。這一點，還請兩位服膺。一樣的，這九位女子，皇上也不必決計尋覓，該遇見時，自會遇見，統統皆有定命。”那喇嘛諄諄叮嚀道。

康熙二十五年十月月朔，皇十三子胤祥出世，他的序齒和生辰亦與冊子上所載完整一樣。

半晌，那喇嘛睜眼，看向太皇太後，那雙目透出的是曆經滄桑，閱儘人間百態的聰明和安閒，讓太皇太後一看，心頭一震，這目光，讓想起多年之前，當她還在科爾沁草原上時，當時候，她還冇有出嫁，還是草原上自在安閒的小格格，她也曾經見過如許的目光，也是在一個喇嘛的身上，那人奉告本身，她將來必然母範天下，高貴不凡，福壽雙全，隻是世事難分身，一定事事順心快意，中間波折不竭。公然，多年今後，她子憑母貴，坐上了皇太後的位子，實現了當初的預言，一樣也經曆了諸多的風波。

國運跟女子掛鉤，人們常常會想到像褒姒，蘇妲己，楊貴妃等之類的禍國殃民，擺盪國本，會引發改朝換代的紅顏禍水，連康熙和太皇太後現在腦海中閃過亦是這個動機。但聽大師的話又不是這個意義。

“當年大師的預言讓布木布泰震驚萬分，自是印象深切，更冇想到當年的預言公然實現了，一言不差。”太皇太後尊敬地說道：“本日在此相聚，也是緣分，要不……”

康熙謹慎翼翼的扶著太皇太後，一邊悄聲與祖母輕談，另一邊則是細心察看四周的環境。五台山上綠綠蔥蔥，草木居多，與紫禁城內琉璃金色高貴天成，完整分歧，但也是一片清淨之處，讓人見了，忍不住表情鎮靜，這山色樹木，倒也讓年老的太皇太後表情非常鎮靜，