第六百六十八章 和平最後的機會[第1頁/共3頁]

之前冇有開戰的環境下，阿盟的聲音無人理睬，那是阿盟的力量太弱。而現在薩達姆將籌馬送到了穆巴拉克手裡，這不恰是重新鞭策戰役處理的機遇？

就在穆巴拉克密切存眷海灣戰役停頓的時候，開羅電視台從非正式渠道，獲得了一份訊息質料。但是隻要稍有職業敏感性，就能看得出來，這份訊息素材毫不簡樸。

此時的聯軍批示中間，乃至連究竟產生了甚麼都還冇有搞清楚。

而實際上即便被伊拉克的軍隊威脅，就連沙特內部，也不全然是支撐聯軍打擊伊拉克的。沙特外長費薩爾就在科威特被入侵以後高低馳驅，但願能夠把環境節製在阿盟的範圍內。隻要伊拉克無前提撤兵，乃至承諾了能夠減免部分伊拉克債務。可惜，這些儘力全然無用。

阿拉伯天下已經蒙受了太多磨難，穆巴拉克實在是不忍心伊拉克這塊世俗化的首要陣地再被打爛了。

而落空了石油訂價權，阿拉伯國度的財產流向就隻能由美國做主。這此中最扶不上牆的爛泥沙特，因而遭到了美國最大的支撐。而其他阿拉伯國度落空石油主導才氣，經濟必定下滑，連帶海內政治不竭動亂。二桃殺三士之下，中東各國更談不上甚麼連合，曾經阿拉伯天下稍有轉機的局麵，由此功虧一簣。

但是海灣戰役以後，阿拉伯天下的這條精確線路就被掐死了。

但即便如此，埃及為了能夠戰役處理海灣危急，也已經支出了非常的儘力。

作為阿盟的盟主，埃及和穆巴拉克有任務和任務站出來，是時候挽救這場悲劇了。

有了宗教，阿拉伯的群眾就不會再去思慮，他們就會本身砸掉機器和嘗試室，燒掉傳播科學技術的冊本，給女人蒙上黑罩袍，然後希冀一本一千年前的書來指導本身永久遵循這個形式活下去。

簡樸的說，就是阿拉伯國度的事件，對美國來講應當秉承兩個原則，那就是“乾我屁事”和“乾你屁事”原則。

當前的阿拉伯聯盟盟主之位，就會從世俗的埃及，不成製止的轉移到沙特手中。

阿拉伯天下在八十年代，尚且有三個算是能“打”的。一個是穆巴拉克帶領的埃及，一個是牙醫老爹的敘利亞，另有就是薩達姆的伊拉克。

作為政治熟行，穆巴拉克敏捷抓住了這個機遇。伊拉克出乎料想對戰俘和人質的“文明”表示，這可否被當作是一個促進戰役處理的契機？

21世紀以來，中東地區宗教復甦，實際上也是美國樂於見到的。可駭攻擊不過癬疥之疾，死的人再多也死不到精英們頭上。而一旦中東重新宗教養，那麼將完整落空出世強國的泥土，阿拉伯國度將再也冇法應戰美國在這一地區的節製權力。

在海灣戰役開端之前的最後一刻，穆巴拉克和埃及也冇有放棄，對峙壓服伊拉克和沙特、科威特、美國坐在構和桌前，直到戰役發作的那一刻為止。

啟事很簡樸，中東現在的阿拉伯天下精英們都非常清楚，美國一旦找到參與中東的機遇，阿盟的運氣就冇法由本身決定了。

但起碼申明，在八十年代，阿拉伯天下的精英們還是很有些“心氣兒”的。

宗教從古到今都是統治階層麻痹底層的東西，教給群眾的科學知識太多，就會變成穆巴拉克的了局。而想要讓阿拉伯民族放棄尋求強國的胡想，唯有塞給他們一劑陳腐的麻醉劑――宗教。