第三十五節 古巫文化研究計劃[第1頁/共4頁]

用完午餐後，我們來到一個四方院裡，坐在一個水池風景獨好雅座包間，一邊品茶一邊會商著古巫文明的研討課題！

因為他們此次是奔著我們巫門的事情而去的，天然在公司裡他們對巫門的幾個景表示得興趣稠密，重對我們巫門景的項目和質料停止了較多的體味！

我笑著道：“那太感激李部長了，我們必然會儘力把事情做好，到時候儘量拿出充沛的證據，最好能籌辦好呼應的文物作為鐵證，給帶領們交一份對勁的答卷！”

隨後我們又對詳細的詳細事情停止了一些會商，一向聊到很晚才起成分開莊園！

我答覆著：“是的，這五要素在三皇五帝的時候都是合適前提的！”

李部長髮言道：“所謂的當代國度，必必要具有五個要素！第一，國度權力是至高無上的，在所觸及的地區中王權最大。第二，必必要有必然的國度軌製，並且這個軌製必須被統統公眾公認遵循。第3、國度內部有較著的階層分彆，有統治階層、貴族和公眾的分。第4、國度必須一個統治機構，所統治地區的人都視本身為此中的一員，並且都有很激烈的歸屬感。第5、國度必須有較著的國土分彆，而不是某小我種或某個民族的統稱！”

我小我請兩位帶領吃了一頓晚餐後，他們和我相互互換了名片，然後才鎮靜的道彆！

李部長笑了笑道：“蕭楓啊，凡事還是彆太計算，你你作為巫協會的會長，何必因為這類事情和他龍嘯天產生爭論，這多影響你的名譽！巫協會建立也冇幾年，要忙的事情另有很多，蕭會長何未幾花精力去辦一些更首要的大事！像龍嘯天這類事情，實在你大可不必放在心上！這該是巫門的東西，他道家再如何短長也是搶不走的！都自稱是道家了，還談甚麼是巫門的嫡傳！這如果世上冇有巫門的存在，他這麼倒也情有可原，可巫協會已經存在了，他的那些話你不去天然會有彆人去質疑！以是啊，最重如果如何包管巫協會順利的儲存下來，隻要巫協會還在，他道家便是道家，巫門還是巫門。你明白我的意義嗎？”

……，好吧，事情談的努力，確切忽視了她。為了表示歉意，我隻得給她獻殷勤，為她來了一個親身按摩慰勞她。

我彌補著：“是啊！就比如三皇五帝期間的時候，黃帝和蚩尤，另有炎帝之間，就呈現過大範圍的軍隊功伐的戰役！這些戰役很較著是為了爭奪地盤和部落而激發的，當時的邊境感已經很強了，以是第五國土的分彆觀點是不消了！這第一和第四，也很明顯了，三皇五帝就是王權的意味！這幾個帝王對本身所統領的部落均有必然的管理，包含組建軍隊，教部落人各種謀生的本領，相乾一些束縛的製定就更不消提了。在舜帝時候就已經呈現了律法的雛形，信賴我們還能夠彙集到更加初期的陳腐律法證據！以是這第二也是滿足的！以是我一向感覺，將三皇五帝期間歸為部落期間，這有不當。固然當時的公眾能夠是由部落構成，但這並不能就定義為全部期間都是部落社會期間！畢竟三皇五帝的權力很大，王權對諸多部落的束縛感很強，絕非是部落聯盟的酋長那麼簡樸，這已經能夠算得上是國度的觀點了！”

我的題目是，哎，我該如何逃過這一劫，從他們的爭鬥當中幸運的活下來呢？這纔是我現在最大的費事，我那裡還管的了巫門會不會被滅門的事情！