第873章 二進製世界[第1頁/共3頁]
‘第一天的伊始是1,也就是上帝……到了第七天,上帝締造了天下,以是,這最後的一天也是最完美的,因為,此時人間的統統都已經被締造出來了。是以它被寫作‘7’,也就是‘111’(二進製中的111即是十進製的7),並且不包含0。
佛陀頓了一劣等他說完,才無不可惜地說:
很不幸的,我要奉告你的就是這個,如果你們能早一點認知二進製,那麼科技的生長也就起碼提早五百年,時至本日,或許也已經達到與羽人文明附近的發財程度了。
隻要當我們僅僅用0和1來表達這個數字時,才氣瞭解,為甚麼第七天賦最完美,為甚麼7是崇高的數字。特彆值得重視的是它(第七天)的特性(寫作二進製的111)與三位一體的關聯。’
這人間統統的信奉和宗教,固然從大要上表示出分歧的情勢,但是當你扒開層層迷霧,會驚奇地發明他們一向在奉告我們的是同一件事,那就是天下的本源,隻是“無”和“有”。
倘若你們早一點正視宗教中的科學,就會發明,道家從很早就奉告你們,宇宙是分為陰陽兩個部分的,然後,給出了兩極,四象,八卦……乃至八八六十四卦今後,直至無窮大!
但是,羽人文明向來未曾健忘太長老的教誨,也一向都秉承著他們為文明所做的打算在生長,這也是為甚麼我們的文明比你們發財很多的啟事。
基督教用七來打算天下,以是你們的一週有七天,有聞名的七宗罪,七大保護神,他們信賴人間萬物並非隻是偶合,比如色彩有七種,音階有七個,乃至人類的生命週期也都是以七來計算的,女人的例假是七的倍數,重生命的孕育時候也是七的倍數,一次感冒以先人的肌體隻能在七天賦會完整病癒,如果冇有的話,就要比落第二個七天……
按照之前你所說的,我們羽人文明的宗教體係,彷彿是來自於地球五長老留下的科技,這一點我不想否定,從我們宗教情勢上的古怪偶合,已經無庸置疑地印證了這一點。
恰好是布維,向萊布尼茨先容了《周易》和八卦的體係,並說瞭然《周易》在中國文明中的權威職位,引發了萊布尼茨的激烈興趣。
“迷路的人,需求指引,而一盞精力的燈塔是對峙達成目標所必備的,信奉就是文明的燈塔,即便燈塔鵠立在文明永久不成觸及的遠方,不管文明如何儘力也達到不了信奉的腳下,它都是必須的!”佛陀巍然說道。
而眾所周知,二進製就是全部當代計算機技術的底子地點,你不曉得的一點就是,萊布尼茨有一名老友,是法國耶穌士會牧師布維,布維平生所處置的最首要的事情,就是在當時的中國佈道,他是一名漢學大師,萊布尼茨曾將很多布維的文章翻譯成德文,頒發發行,他對中國的先容是17、18世紀歐洲學界中國熱最首要的啟事之一。
舉個簡樸的例子,地球文明的數學,計數體例是以十為一個進製單位的,十進製。這是因為你們偷懶,通過簡樸的數本身的手指來停止計數,你有冇有想過,假定人類像鳥類一樣隻要四根趾的話,那麼人類所利用的最常見的進製單位,會不會是八進製?
而偶合的是,在佛教裡,七也代表著一種美滿,即空間上的無所不在,高低擺佈前後和中間,釋迦摩尼出世以後也是走了七步,而第七步,就是悟道,是所謂的美滿……